欧阳,汉族人口最多的复姓。据2010年第六次人口普查统计,欧阳姓人口为90万,约占全国人口的0.07%,在中国排188位。
源于姒姓 属于以封爵为姓氏
欧阳林告诉记者,源于姒姓,出自战国末期楚国给越国勾践后裔子蹄的封地,更封于乌程欧余山之阳,封为欧阳亭侯,属于以封爵名称为姓氏。
“传说,黄帝孙子叫颛顼,大禹是颛顼的孙子。大禹之子夏启正式建立了夏王朝,数传至姒少康时,姒少康封支庶子孙姒无余于会稽(今浙江绍兴),建立了最早的古越国。从此,这支夏禹的后代便在当地发展繁衍,并且经历夏、商、周几个朝代,一直王位相传。直到春秋时期,越国的王位传至姒允常时,有子名叫姒勾践,史称越王勾践。再下传至越王勾践的七世孙姒无疆,越国开始中衰,最终被楚国灭掉。在亡国后的越国贵族中,有人获得楚国的封赏,其中姒无疆的次子叫姒蹄,便被分封到原越国境内的乌程欧余山南部(今浙江湖州),为欧余亭侯。由于古人习惯称山南为阳,姒蹄以及后世子孙也被称为‘欧阳亭侯’。久而久之,姒无疆的支庶子孙便以封地山名和封爵名为姓氏,形成了欧氏、区氏、欧阳氏、欧侯氏四个姓氏。所以欧阳氏与欧氏、区氏、欧侯氏同宗。”欧阳林说,欧阳氏族人皆尊奉姒无余为得姓始祖。
堂号“画荻” 相传为欧阳修之后
欧阳林说,自己祖籍扬州,父辈在解放战争时期随部队来到福建。“据家中长辈称,我们家族原来居住在甘泉、杨庙附近。后来因元末明初的战乱,躲避兵乱迁到了江心洲。后来因为塌江,又转而举家搬迁到头桥一带。到了抗日战争时期,我的爷爷和父亲见到日军的暴行,决定投身抗日,父子二人一同从军。爷爷就留在江边一带从事敌后游击工作,父亲加入了苏中根据地的新四军。”
“小时候我父亲告诉我,他和爷爷二人从参加革命队伍后就再也没见过,直到同乡传来消息说,爷爷在一次日寇的扫荡中不幸牺牲了,父亲没能和他见上最后一面。此后我父亲一直随部队参加抗日战争、解放战争,转战到福建后因为受伤留在了地方,于是便在此安家落户。”
欧阳林告诉记者,原先家中曾有一本《欧阳氏宗谱》,那是父亲当年一直随身携带的,后来在一次搬家的过程中不幸遗失了,至今十分遗憾。“父亲告诉我,我们家族乃是欧阳修之后,家族的堂号名为‘画荻堂’,这个堂号源自于欧阳修的母亲‘画荻教子’的故事。”
“相传,欧阳修从小死了父亲,家里很穷,买不起纸笔。他的母亲便以地作纸,用荻(多年生高大,与芦苇相似)当笔,教子识字。欧阳修就是在这样的条件下勤学苦读,最终成为一代名臣和文坛大家。他的后人遂以‘画荻’怀念先人,以此为堂号。”
诗书礼义 传承祖先优良品质
欧阳林告诉记者,祖先欧阳修对有真才实学的后生极尽褒奖,竭力推荐,使一大批当时还默默无闻的青年才俊脱颖而出,名垂后世,堪称千古伯乐。苏轼、苏辙、曾巩等文坛巨匠的出名与欧阳修的学识、眼光和胸怀密不可分。“同时,他淡视名利,无欲则刚,学术上对当时僵化风尚和陈旧价值观进行抵制和反拨。在当时随波逐流、人人自保的环境中,他身居高位,仍坚守大节,保持人格尊严,体现自我的人生价值,对习惯势力和庸俗无聊的生存状态进行抵拒,对社会责任自觉担当。这些都是我们后人应传承的优良品质。”
“我们后人以‘画荻’为堂号,也是为了学习祖先欧阳修在艰难困苦的条件下依然勤学苦读的精神,激励后人饱读诗书、报效国家。”