devoma 2020-11-12
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近日有专家呼吁恢复土葬。他们认为，这是对死者的尊重，也传承了中华文化的丧葬习俗;而火葬既污染环境，又没有达到节约土地的目的。我国这...
devoma 2020-11-12
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祭奠先人，缅怀故人，慎终追远，是中华民族的传统习俗，更是表达感恩之心、寄托心中哀思的一种方式，本身值得发扬和光大。不过，若在祭祀时...
devoma 2020-11-12
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2020年8月28日佳木斯市第十六届人民代表大会常务委员会第二十七次会议通过 2020年10月22日黑龙江省第十三届人民代表大会常...
devoma 2020-11-12
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农历十月初一是传统的“寒衣节”，往年市民在祭扫时所焚烧的香蜡、纸钱等极易引起火灾，同时也对环境造成了污染，因此，现在不少市民都选择...
jrg 2020-09-02
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从中元节说起，我国民间重要的传统节日主要有春节、元宵节（上元）、清明节、端午节、七夕节、中元节、中秋节和重阳节，这些是中华民族共有...
jrg 2020-09-02
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襄阳市殡仪馆官网推出“互联网＋祭祀”的文明祭祀方式，市民可进入网站建立网上纪念馆，为逝去的亲友进行网上祭奠，填写寄语，以表哀思。
jrg 2020-09-02
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文庙祭祀所采用的礼仪称为“释奠礼”，是传统社会的“国之要典”，成为中国历史上非常独特的文化现象，蕴涵着重要的文化信息。
jrg 2020-09-01
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徐文光代表提出的“关于在全国加快推行‘树葬’的建议”收悉。其中，加快在全国推行树葬节地生态安葬模式、把树葬墓区建设纳入城乡发展规划...
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孔子祖上及下七十七代后人家谱一览表
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孔孟后人现在取名，正式订出行辈是在明朝：明初朱元璋赐孔氏八个辈字：公、彦、承、弘、闻、贞、尚、胤，供起名用；到现在为止已知最小辈是“钦”字辈。 [ 阅读全文 ]
中国牧师收入工资薪金一览
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马丁路德创立新教，不单在教义上强调信徒和上帝自由交往的主权——人人皆为祭司，不必一定通过教皇才能得到救赎权利；开创先河和修女结婚，以身试法打破神职人员不能结婚守独身的千年多惯例；新教的神职人员因有家庭，被称之为教牧人员，也要接受教会给予的薪金待遇。 [ 阅读全文 ]
易中天：移民潮带走了中国的财富和知识，留下的是什么？
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著名学者易中天说：“现在所谓移民潮，无非就是两种人：财富精英和知识精英。那么财富精英和知识精英移民的时候，他们带走了什么呢？就是财富和知识。 [ 阅读全文 ]
新民回族刘姓来源
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辽宁省新民市白旗堡（现大红旗镇）回族刘氏家族祖籍云南，都是云南回回为统一族源，来自中亚布哈拉，明朝时迁至江苏省应天府上县（今属南京市管辖）二郎冈铁黎坝水西门。 [ 阅读全文 ]
明代牛姓移民类型比较研究
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明代牛姓具有多元化、复杂化的迁移特点，虽然山西移民数量最多、分布也最为广泛，但期间仍有不少地方的牛姓家族是从不同地方迁入的，存在交叉互迁的复杂现象。 [ 阅读全文 ]
崔氏博陵堂宣威支系简介
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崔氏博陵堂宣威支系[中华崔氏宣威堂]，始祖崔文，明洪武十四年(1381年)，随傅友德征南大军入滇，后奉命镇守南滇，在乌撒卫左所繁衍生息，称一世祖。 [ 阅读全文 ]
李光禄回忆文革后首次高考：一张珍藏近40年的准考证
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虽然当时没有考上大学，但做知青那段特殊经历却始终激励我刻苦学习奋发努力，这张准考证也就成了记录我个人成长和与那个时代息息相关的永久记忆。 [ 阅读全文 ]
活姓吴，死姓赵，背后藏着一段国仇家恨
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星塔村的吴氏开基祖赵仕道，也就是宋太祖赵匡胤的第17世裔孙，为了躲避杀身之祸，连夜从晋江青阳，逃往安海，投奔母亲的娘家。为感念外祖的救命之恩，临死前嘱咐子孙后代生前姓吴，死后恢复本姓， [ 阅读全文 ]
鹿姓乃周朝康叔后裔
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据《风俗通》记载，康叔建立卫国后，他的嫡系子孙世代为卫国大夫，其中有人被封于五鹿(今河南濮阳)，后人便以地名为姓氏，称五鹿氏，后省文简化为单姓鹿氏。 [ 阅读全文 ]
明开国名将“傅友德”后裔在庄河
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考庄河傅光弼一脉谱系，他们的前五代字范与烟台福山傅彪支系2至5世字范完全一样。字范是先人怕后世失序特别规制的，是中华每一姓、每一支、每一堂固有的基因密码;五代字范无差异是傅友德、傅苍、傅彪一脉定居大连的最有力的历史证据。同时也是傅家庄由来的佐证。 [ 阅读全文 ]
先秦姓和氏绝不能混为一谈：孔子不姓“孔”、孟子不姓“孟”
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孔子名叫孔丘，孟子名叫孟轲，但是其实“孔”和“孟”都不是他们的姓，而是他们的氏，孔子真正的姓是“子”，孟子真正的姓是“姬”。 [ 阅读全文 ]