江都大桥褚氏或是褚遂良后裔，明初迁来 成“东乡三大家族”之

　　褚，宋版《百家姓》中排名第11位，据国家相关部门统计数据显示，如今中国大陆地区褚姓人口总数约为44万，占人口总数的0.027%左右，在大陆地区姓氏人口排行榜上名列第213位。

　　江都区大桥镇东侧松山村一个名叫褚家巷的小地方，居住着200多户褚姓族人。

　　褚兰舟、褚兰顺、褚为民、褚朝瑞等居民通过民国二十五年（1936）编修的《褚氏族谱》，向记者讲述了数千名褚氏后人在当地繁衍生息六百余年的经历。

　　源于子姓  子段“其德可师”，被称为褚师

　　现任褚氏家族族长的褚兰舟告诉记者，据《褚氏族谱》中记载，褚姓源于子姓，出自春秋时宋国恭公之子段之后的封地，属于以封邑名称为氏。

　　据谱中记载，褚姓出自子姓，本为殷商王族后裔。

    春秋时期，宋恭公(宋共公)子瑕有个儿子叫子段，字子石，食采于褚邑（今河南洛阳），因世人称他“其德可师”，故当时他又被称为褚师。

　　在子段的后裔子孙中，有以先祖封邑名称为姓氏者，称褚氏。

    亦有以先祖称号为姓氏者，称褚师氏，后也省文简化为单姓褚氏、师氏。

    还有以先祖之字为姓氏者，称石氏，皆世代相传至今。

    这支褚氏被史称为褚氏正宗。

    褚氏族人大多尊奉子段为得姓始祖。

    这些内容在史籍《万姓统谱》《通志·氏族略》等中也有所记载。 

　　明初迁至江都 成为“东乡三大家族”之一

　　褚为民说，家谱中记载，江都大桥褚氏是“江南名族，后侨居广陵之东乡”。

　　我们的祖籍应该是现在的苏州，明代初期我们这一支脉的始迁祖从苏州阊门途经镇江后迁至这里，我们一族在当地生活了六百余年。

    按照民间的说法，在东乡我们大桥褚氏与浦头张氏、带水顾氏并称为东乡三大家族。 

　　谱中还中记载，我们这一支褚氏很有可能是唐代宰相褚遂良的后裔。

　　另一位江都大桥褚氏后人褚朝瑞介绍，谱中有一篇完整的《遂良公传》，文中称褚遂良是唐朝政治家、书法家。

    博学多才，精通文史。隋末时，跟随薛举为通事舍人。

    归顺唐朝后，任谏议大夫，中书令执掌朝政大权。

    贞观二十三年（公元649年）与长孙无忌同受太宗遗诏辅政，升尚书右仆射，封河南郡公，因坚决反对立武则天为后，贬为潭州（长沙）都督。

    武后掌权后，迁桂州（桂林）都督，再贬爱州（今越南清化）刺史。

    褚遂良工于书法，初学虞世南，后取法王羲之，与欧阳询、虞世南、薛稷并称“初唐四大家”。

　　褚朝瑞说，原文中提到褚遂良本是杭州人，后因避朝堂之祸迁至泗州，继而又迁到苏州。

    我们的始迁祖就是褚遂良后人在苏州许多分支中的一支。

    但是这段记载是否属实，我们已经无从考证，只能说是通过《褚氏族谱》中的记载，我们很有可能是褚遂良的后裔。 

　　耕读世家 勤俭持家诚实守信善待他人

　　褚兰舟告诉记者，褚氏一族作为东乡三大家族之一，在当地有很高的名望。

　　当然这些名望不是凭空而来的，是依靠家族祖先在这块土地上辛勤的劳作、优秀的品质换来的。

　　说到底就是“勤俭持家、诚实守信、善待他人”。

　　很早以前，我们家族在村子的西侧有一个祠堂，我小时候曾经随长辈区祠堂祭祖，那个场面非常盛大。

    不仅是村子里面每家人都会去，还有很多在外的褚姓后人也会赶回来参加。

    我印象最深的就是当时的祭祖仪式有很严格的规定，不孝子孙是不允许参加祭祖仪式的。

    还有就是被族人公认的忠孝之士和节义之人会受到表彰。

    褚兰舟说，家族明确要求贫病相怜、守望相助，这不仅仅是族人之间，对待外人也是一样，这些才是褚氏家族在当地获得声望的根本。

　　我们家族是一个耕读世家，每一个子孙都要读书，比如我很小的时候就在家族私塾里面读书，还有我们的后辈，就算在当年再困难的条件下，我们也要培养他们读书，因为只有读书才能让人明事理，这是一个家族或民族的根本。

    褚兰舟还说，一直以来褚氏家族的家教都非常严格，长辈在说话的时候，晚辈只能恭敬地在旁边听着，不能说话；吃饭时一定要等长辈开始吃了，晚辈才可以动筷子；吃饭时不能说话，手不能离开饭碗；这些都对自己这一生有着深刻的影响。”

　　褚兰舟说，江都大桥褚氏一族近期正在计划新修族谱，希望能通过扬州晚报的影响力，让更多已经搬出褚家巷的褚氏后人知晓此事。