炎黄子孙在线 > 方志 > 人文 > 青岛故事:黄岛路、大窑沟曾是“红灯区”

青岛故事:黄岛路、大窑沟曾是“红灯区”

2020年10月27日
作者: 
文章来源: 

  于小脚的故事把我们带到了黄岛路17号,这个尚存的百年里院是曾经青岛最高档的一类妓院。而在上世纪30年代,除了黄岛路,莘县路、海关后、威海路等也都是当时著名的“红灯区”。但大家不要误会,当时的妓女是一项正常职业,由政府统一管理,还有所“特殊学校”强制她们学习文化知识和社会技能,如果不学习,妓院是要被封闭的。

  曾经最出名的“平康五里”

  黄岛路上有个热闹的小市场,卖鞋的、卖日用品的还有卖菜的把这条原本就不宽的路挤得更加狭窄,而在不断穿梭的人流和各种叫卖声中,有一处静静的黄岛路17号,便是曾经最著名的一类妓院——平康五里,也是于小脚事业发展最顶峰的地方。

  推开那扇早已褪色的绿色木门,走下两级台阶后,映入眼帘的便是青岛著名文史专家王铎给记者讲述的那个场景:“三层楼将这里围成了一个圈,每一层都有几十个房间,那时妓女们每天坐在自己房间门口,等待生意上门。”如今,楼梯成了孩子们玩耍的地方,楼道里也都摆满了各种凌乱的东西,只剩下一些残缺但雕刻细致的窗棱记忆着那个年代。

  “这里是老窑子嘛,大伙都知道。”这是个公开的秘密,62岁的尹大叔在这里住了30多年了,对于这个地方,老一辈人留给他的只有这么一句话:“很有名的一个窑子,咱们这些寻常老百姓不敢进来、也进不来的。”尹大叔住在三楼,十平方米的空间里改成了三个精致的小房间,过道有点窄,卧室里摆着桌子、椅子、床,总体还算宽敞。

  在此之前,记者采访到一位80多岁的老人,他曾来过这种一类妓院:“那时进妓院有两种服务,‘打茶围’(旧时去妓女所在的青楼喝酒、抽烟、吃点心、闲聊)和‘春风一度’。‘打茶围’也叫‘开盘子’,大茶壶端来一个木盘子上面放着花生、糖等4个小盘,冲好茶后便下去了。每个妓女房间都装有一个帘子和一个门,如果顾客选择‘打茶围’,她就只放下帘子不关门。如果选择‘春风一度’才要关上门,当然两种服务价位悬殊很大。”

  里院里住170余户人家,多数都租给了在青岛的打工者,本地人为数不多了,92岁的董云庭是这里年纪最大、最了解情况的一位老人,他在这住了60多年了。“于小脚她们被抓后第二年这里对外出租,我当时自己做点小买卖,就在三楼租了个小房间,租金一个月2块钱(当时每个月赚20块钱),还算便宜。”以前寻常百姓根本进不了这地方,当时一搬来,董云庭说自己站在院子门口愣了半天:“这里面真漂亮、真干净,装修也好,刻的花纹很细。”来这里后他便听很多人讲起故事来,比如在这里“打茶围”得5个银元、过夜得10个银元。比如老鸨子于小脚长得真漂亮,但她却逼着小姑娘接客,人家不接她便用熨衣服的烙铁捅下身,她把姑娘给捅死了,犯了人命案才被抓起来枪毙的……

  如今,这所上世纪30年代留下的唯一的一处一类妓院,已被政府列入拆迁计划。

  旧青岛几条著名的“姑娘街”

  从平康五里出来往上走,有几十节拾级而上的大石头台阶,这些石头大而平,台阶也不高,如走在平地上一般。曾经黄岛路上有很多家妓院,而这里就是妓女们“站街”的地方,旁边还开着当铺、首饰店、饭店等。黄岛路上还设有两家防治性病的诊所。

  青岛著名文史专家鲁海说,旧中国娼妓业是公娼制,办营业执照后即可开妓院,分为几等,沿袭齐国旧俗,叫“乐户”。黄岛路上一等妓院有天香楼、平康五里,内有乐户14家,妓女100多人。有一名国民党特务,抗日战争期间潜伏于青岛,因嫖娼沉湎于黄岛路上的妓院,受到敌伪特务注意,从而被捕,供出了自己的身份,又被敌伪特务组织收买。日本召集汉奸巨头汪精卫等人在青岛开会,成立汉奸中央组织,重庆下令破坏,由于这名特务叛变,导致行动失败。

  其实,除了黄岛路,当时青岛还有很多著名的“红灯区”。比如大窑沟,是最大的“红灯区”,俗称“窑子铺”;沧口路,是俄国妓女集中的地方,她们没有班名,直接叫“红灯一号”、“红灯二号”以此类推;临清路,主要是日本妓女的集中地,分为表演为主的“艺伎”和单纯妓女,1944年统计,日本在青岛公开登记的娼妓就有艺伎252人,妓女239人。除此之外,还有海关后、威海路以及小港等,都是著名的“红灯区”。

  其实,青岛的妓院最早从开港之初就有了,起初在河北路和莘县路一带,妓院比较简陋,主要接客对象为水手。到了上世纪30年代初,当时的政府又建了多处妓院,并要求妓院门口必须挂一盏红灯。日本侵占青岛后,妓女达到鼎盛。在1933年的《青岛指南》中记载着详细的妓院信息,妓院所在地、妓院等级、客户数目、娼妓人数、乐资价目一目了然。从上面可以看出,当时妓院分成头等、二类和三类,最有名的平康里妓院有四个分院,都是头等级别,虽然娼妓人数不少但客户数目却不多。这得归结于价格的问题,头等妓院“出局二元茶围一元夜度十元”,而相比之下三等妓院的价格要低一些“开门五角拉铺一元夜度两元”。这也就对应了上面所说的,寻常老百姓是进不了头等妓院的。

  而1947年的《青岛指南》记载,妓院数目和妓女人数都有了大幅增长,日本侵占后老鸨子开始设班,这些班名起得五花八门,“红玉班”、“三宝班”、“金凤班”等,也因此妓女人数达到了顶峰,比如平康二里在1933年时只有77名娼妓,到了1947年变成了108人。据伪警察局1940年2月份统计,全市一、二、三等妓女共775人。

  沈鸿烈办妓女学校让她们学习

  那时之所以妓女盛行,与当时殖民地的社会环境是分不开的,先是德国殖民当局允许卖淫,后是日本殖民者加大妓女行业发展。此外,还有重要一点,妓院是重要的税收来源。当时有妓女捐,一等妓女每人每月2元,二等妓女每人每月1元5角,三等妓女每人每月1元。营业税按营业额3%抽税,娱乐捐按营业额10% 抽捐。鲁海先生说,也有娼妓为逃税,不愿进入妓院,单独接客,称为“野鸡(妓)”。黄岛路上过去有一个“野鸡”集中的院落,人们叫它“野鸡院”。因其私下向警察行贿,虽人人皆知,也能一直存在。

  直到1931年沈鸿烈任青岛市长,他无法取缔这些妓院,但也看到了妓女们悲苦的生活。于是,办起了一所特殊的学校,专门给这些妓女们上课,让她们学习生活技能,这所学校的名字叫女子职业补习学校。这件事被记载在《沈鸿烈主青施政见闻》中:当时青岛领有开业执照的妓院,社会局指令各里务于1933年第一季度,筹办女子补习学校,由政府出资聘请教师,提供校舍,各里(指平康里,即妓院)班主,为妓女上学提供方便,学生上课,一律穿着制服,不得无故缺课。

  据鲁海先生介绍:“当时选择老师必须具备三个条件,师范学校毕业、必须是女性、老成干练要有服务精神。当时很多人一听去给妓女上课都不愿意,最后还是挨个做思想工作才完成的。”另外,为保证妓女能顺利上课,还给妓院定了条规定,如果妓女不学习妓院就要关闭整顿。这样的政府行为,让那些不甘愿沦为娼妓的人得到了机会,她们不用化妆、不用再穿得花枝招展,每天学习《千字文》、常识还有乐器等,为她们的将来寻找另外的出路。其实,不光有补习班,还有感化所(针对上了年纪不适合再接客的妓女,教她们编席子、织布等技术)以及济良所(想从良的妓女可以到这接受培训,重新融入社会)等机构,都为当时的妓女提供了良好的社会环境。

  到了上世纪50年代,喧嚣了半个世纪的妓院终于走到终点。1951年,青岛市取缔所有妓院,逮捕罪行严重、负有血债的班主47人,关押罪行较轻班主223人。一瞬间,灯红酒绿的街道安静了,数百名妓女们各自散去,有的回了家乡、有的嫁人后领养个孩子过上了平淡日子,还有的则进入工厂工作……这样的结局,也算是完满了吧!

编辑:jur
0 

今日关注

湛江雷阳谢氏宗亲祭祖: 朝拜晋太傅谢安之母圣地

84 27
谢氏陵园座落在湛江市太平镇白鸽山,始建于晋代(距今1570多年),内有谢安的母亲庄太君、其曾孙来雷开基的第一始祖谢琨公以及其夫人陈氏的陵墓 [ 阅读全文 ]
27 

贺姓为啥拜庆姓为祖先?徐州这家人竟是贺知章后人

3 4
沛县这一支贺姓是唐代著名诗人贺知章的次子的后人,而这支贺氏以庆普为始祖。 [ 阅读全文 ]
4 

叫姓只有300多人

3 15
全国姓“叫”的仅300多人,主要分布在湖南省株洲市攸县菜花坪镇菜坪村斑竹垅。 [ 阅读全文 ]
15 

谯国郡竹林堂嵇氏宗谱(阜宁)

3 19
明朝初年,嵇氏先祖元儒公从苏州阊门迁移到淮安府盐城县以北的抚宁地区。 [ 阅读全文 ]
19 

旅顺地理:万忠墓纪念馆用现代科技再现日本侵略者罪行

3 21
旅顺万忠墓已成为辽宁省文物保护单位、大连市爱国主义教育基地以及全国百家爱国主义教育示范基地之一。 [ 阅读全文 ]
21 

焉得虎子的“焉”与鄢是一家

3 2
山东乳山是焉姓重镇。谈“焉”不离“鄢”,“焉”是“鄢”这个姓氏在历史过程中简化的结果。 [ 阅读全文 ]
2 

《青岛与音乐》讲述音乐史话

2 4
“鲁海说青岛”系列丛书日前再添新书,第12本图书《青岛与音乐》由青岛出版社出版。 [ 阅读全文 ]
4 

辽宁刘姓字辈简略

2 24
字辈是辈分,也是家族密码,辽宁地区移民众多,能查到许多刘姓字辈,虽然他们都姓刘,却并非同宗同源。 [ 阅读全文 ]
24 

大连沿海地区市场上常见的鱼类

2 9
大连沿海地区市场上常见的鱼类有:鲅鱼、黑鱼、黄鱼、老板鱼、牙片鱼、黄花鱼。 [ 阅读全文 ]
9 

“安东八景”之首:元宝山的前世与今生

2 16
元宝山公园建于1911年,2009年重修。 [ 阅读全文 ]
16 

傅立鱼创建首支大连足球队曾连胜洋人联队

2 10
1921年3月10日,大连建立起的第一支足球队——中华青年会足球队。 [ 阅读全文 ]
10 

大连瓦房店一支孙氏与莱阳湾头孙氏同宗的探究

2 24
大连瓦房店孙姓祖籍详地原谱录为:山东省登州府莱阳县曲坊社畹村。 [ 阅读全文 ]
24 

大连傅家庄“傅”字源于明开国功臣姓氏

2 8
大连文史专家嵇汝广、胶东文史专家解焕新于近日在山东烟台地区考证发现,大连傅家庄“傅”字源于明朝开国大将傅友德姓氏。如果考证结论属实,这将成为大连移民史和旅游史研究领域的重要发现。 [ 阅读全文 ]
8 

基督教的新旧约圣经

2 6
圣经是亚伯拉罕诸教(包括基督新教、天主教、东正教、犹太教等各宗教)的宗教经典,由旧约全书与新约全书组成,旧约全书是犹太教的经书,新约全书是耶稣基督以及其使徒的言行和故事的纪录。 [ 阅读全文 ]
6 

睢宁三山堂 张、赵、宋三姓本一家

1 22
清乾隆四十五年《宋氏族谱》序言:宋氏始祖待铜,由河南迁睢,兄弟三人,己为长也,因赋役繁重分姓,一为张氏,一为赵氏。 [ 阅读全文 ]
22 

图说寺院中的幡与幢

1 1
“幡”,是供养佛菩萨的庄严具,用来象征佛菩萨的威德;幢是佛教道场庄严的供养具之一,由长筒形状的绢布绸缎制成,上绣经文或罗汉像。 [ 阅读全文 ]
1 

山东青州府寿邑吴氏渊源

1 18
青州府吴氏始祖良,初名国兴字种和,赐名良,曾居徐州。 [ 阅读全文 ]
18 

河南安阳发现迄今范围最大的商代晚期铸铜遗址

1 1
考古证实,河南安阳辛店遗址是迄今发现的范围最大的商代晚期铸铜遗址。 [ 阅读全文 ]
1 

海城尚可喜家谱

1 9
《尚氏宗谱》以尚可喜为中心,首叙“先王遗训”,次叙“先王实迹”,上溯三代,下则以其三十二个儿子为系统,分支入谱;这部《宗谱》,自尚可喜的曾祖父尚生始,上起明嘉靖十四年(1535),下迄伪满康德六年(l939),共记载了尚氏家族四百余年的历史。 [ 阅读全文 ]
9 

山东荣成蔡氏家族,先祖来自江苏扬州

1 13
荣成蔡氏的始祖蔡忠,系扬州府江都县人士,为明朝的开国功臣,在洪武朝时曾任怀远卫指挥佥事,后在战争中殉难。 [ 阅读全文 ]
13 

方孝孺被灭十族?浙江却发现方家嫡系后裔

1 11
方孝孺还有后裔?这本身就是令人诧异的一件事情。明代著名学者方孝孺因忠于明皇朝建文帝而忤明燕王朱棣,最终遭灭门之灾,而且是灭十族. [ 阅读全文 ]
11 

唐代被赐恶姓——蝮虺蠎枭

1 3
赐恶姓在唐代主要出现在武则天时代。 [ 阅读全文 ]
3 

孙氏家谱山东乐安堂

1 13
孙氏族谱的研究多数在“文革”以后,现世存族谱多数起始于山西洪洞县大槐树喜鹊窝迁徙时期,即明朝永乐建帝前后,至今约600多年历史,民国期间的版本较多。 [ 阅读全文 ]
13 

甘肃永泰古城:掩映在历史尘烟中400年的龟城

1 7
永泰城始建于明代万历年间,是明政府为防御北方的少数民族入侵而修建的长城沿线要塞。 [ 阅读全文 ]
7 

烟台迟姓最为集中的地方是迟家村

1 11
烟台的迟姓以福山区较多,福山的迟姓始于明洪武年间。 [ 阅读全文 ]
11 

杲姓源自忠勇英雄颜杲卿

1 14
在杲姓人中流传最广的说法是杲姓源自著名书法家颜真卿的叔伯兄弟颜杲卿。 [ 阅读全文 ]
14 

邸姓源于大月氏

1 19
据《姓氏考略》记载,邸氏便源于西汉时期西域的大月氏,得姓始祖是贵霜翎侯邸就郄(qiè或xì),所居区域大致在今阿富汗东北部和巴基斯坦北部一带。邸就郄的后代后来入居中原,取祖上原名首音的谐音汉字“邸”为姓氏。 [ 阅读全文 ]
19 

“闯关中” 后人山东寻根

1 11
“闯关东”第五代后人李宝栋推着独轮车,从西安阎良出发,途经陕西、河南、山东3省16个城市,计划最后到达山东“老家”昌邑市北孟镇角兰村,完成“寻根之旅”。 [ 阅读全文 ]
11 

大连毛茔子夏姓

1 4
毛茔子是夏姓的“天下”。 [ 阅读全文 ]
4 

山东沂水关顶刘氏考

1 9
查其《刘氏族谱》与穆陵关巡检档案,可知“关顶刘”为穆陵关守关将领之后。 [ 阅读全文 ]
9 

区域概况

2020-12-15
浏览:82 评论:0 收藏:0
2020-11-26
浏览:5 评论:0 收藏:0
2020-11-25
浏览:32 评论:0 收藏:0
2020-10-23
浏览:31 评论:0 收藏:0
2020-10-22
浏览:9 评论:0 收藏:0
2020-10-22
浏览:15 评论:0 收藏:0
< img src='http://www.yhzszx.com/yh/img/shareLogo.jpg' />