张永慧：莱阳张家茔
莱阳张家茔原位于莱阳最高峰旌旗山南麓，现今为河洛镇胜利庄村辖区，在莱阳市区往北约8公里处。
是双山张氏九世祖、明进士、大理寺卿张梦鲤的御祭陵园——“双山张氏新阡”，在明清民国期间自然形成“莱阳张家茔”的简称。
陵园周边三山环抱，溪流环绕。
北山地势由近及远逐渐高至旌旗山主峰，东西有二山较矮，成笔架式，形成了“东文西武三山兜宝”之势，是一块少见的风水宝地。
张梦鲤，字汝化，号龙池，明嘉靖三十五年进士(1556年)，是胶东历史上一位举足轻重的人物。
他与张居正、戚继光、董其昌等同朝为官，是戚继光的儿女亲家，曾任顺天巡抚，多次击退北虏、土蛮入侵，官至大理寺卿，从一品。
他去世后明万历皇帝非常痛惜，“加赐祭葬”，颁“谕祭文”，耗费巨资在莱阳旌旗山之南划地两千亩，在“三宝山”位置为其修筑规模恢弘、明清罕见的“御祭陵园”，并谥号“节愍”。
并命当时名臣参与丧葬事宜——著名书法家临邑人邢侗撰写碑文、礼部右侍郎唐文恪（万历14年状元）撰写神道碑、著名文学家冯琦撰写墓志铭，而墓地石坊的石联、石额、部分碑亭等都是由当时擅长风水堪舆的大书法家董其昌所写。
张梦鲤墓位于宝地的主山前，左右文武二山的水环绕墓地流过，在陵园南汇合。
以墓地为中心，向南延伸为中轴线，背后有陵园的北围墙，东西宽约70米，南北长约180米，连同东面的御祭堂大殿小院共占地20余亩。
陵园四周祭田约两千亩地，统归皇家御祭陵园所有。陵园四周群山环抱，林壑优美。
呈现出“峻岭千层日照显旌旗之色，乔松万树风来听钟鼓之声”的雄伟景观。
墓地南大门前面有四柱三间隔的“双山张氏新阡”石坊一座，为董其昌亲书文字。
据莱阳县志卷三十三下十六页《张廷尉梦鲤墓门石刻》记载：“双山张氏新阡”石刻在旌旗山张氏茔前，石高一尺六寸，宽四尺六寸，字横列，大可八寸，左有翰林编修董其昌书八字，字寸许。其左右石柱高五尺五寸，广可八寸，镌“乾气钟灵苞孕千年雄带砺”“台星矗秀巍峨四合拱儿孙”联，字可四分，亦其昌书，潇洒生动，至足宝也。——此为县志原文。
目前，石刻上联和匾额照片已经由收藏者提供，下联也已经查找到下落。
张梦鲤御祭陵园是国内罕有的大臣陵园，估计是明清以来有据可查的大臣陵园中最为壮阔的，也是目前已知的最具文物价值和研究价值的陵园。
根据张梦鲤后人张铁砚撰文记载，“进南大门，沿中轴线由南向北，有魏然耸立高达5米的龙饰华表，在华表东西两侧各有碑亭一座，亭内矗立龙头赑屃驮阴文玉雕碑，沿中轴线再向北为醒目的特大型龙头赑屃驮巨碑，是奉圣皆专为旌表我九世祖张梦鲤的功绩而建造的。
再向前走，在中门基道两旁排列有石人，石羊。石虎，石马各一对”。
陵园东有南北两个小院，南院便门上书御祭茔三字，北院为飨祭堂大殿。
“陵园内还有策问碑、敕书三道碑、请恤典碑、赐恤典碑、开圹祭文碑等，均为董其昌、钱南园等多位明清大书法家的杰作，有极为罕见的文物价值”。
建墓以后，陵园由张梦鲤三个儿子的后人管理，陵园内杂务由钦命守墓人家族世代负责，祭田也由该家族负皇命世代耕种，不可擅自离开，以供应陵园的一切祭奠事宜。
张梦鲤后人定期推选威望高的人任管理人——祭田的佃户称大掌柜，大山后村张芗南和张平甫曾任管理人。守墓人家族也必须定期推选主事人，以便于向张家管理人负责。
每年清明、十月一、春节、张梦鲤诞辰、祭日，分居各处的张梦鲤后人都前来祭奠，守墓人要提前准备所有的贡品和器具，祭奠完毕之后所用贡品再由守墓人家族分送各支系长子长孙家里，名为交租子，长子长孙领到贡品之后名为吃租子，吃租子的人在村里和家族里威望颇高，受人尊敬，但是也责任重大，须有乡绅之气度和学识。
祭奠所用物品必须复合要求，比如大饽饽，是用人抬的，做法是，先用小锅做熟一个小的，再在上面敷上面，放到另一个大一号的锅里面蒸熟，然后再敷上面，再换大一号的锅，再蒸熟，如此下去，最后饽饽就是用人抬的了。
分送租子的时候要切成很多块，然后主事会安排人员分别到大山后、麻姑顶、张家庵、溪聚、亭山、于家店、古柳树等村以及县门前去送租子。
按照当时的规定，只有后人才可以到陵园里面去祭奠，本家人平时谁要进去，必须要知会管理人，然后再通知陵园内守墓人的主事。
外姓人是不得进入的，当地县令官员进入，也需要由管理人和后人中威望较高的人同意，并安排好祭奠事宜，选定日期由管理人带领进入。
从明末到清末，双山张氏“一门九进士”，其中7人是张梦鲤的后人，涌现出的举人、贡生、庠生200多人，在莱阳县城的牌坊中有十多座是张梦鲤家族的牌坊，在明清以及民国时期,张梦鲤家族是享誉山东的名门望族，因世居莱阳县衙门前而得名莱阳县门前张氏，在莱阳也称为衙门前张家。
张梦鲤是莱阳县门前张氏的一世祖，双山张氏的九世祖。
也就是说，莱阳县门前张氏，是山东登州府莱阳县双山张氏九世支系。
整个家族自明朝以来直到民国、抗日时期，忠孝节义精神感召四方，为国为民贡献突出，盛名远播，且从未有劣迹传诸民间。
1958年，为修水库就地取材，把陵园石料毁坏搬走，用来修建大坝，陵园和张梦鲤墓被毁。
“文革”期间，守墓人家族被揪斗，并被逼造反，张家茔再次遭劫，被彻底破坏一空，张梦鲤墓被掘。
守墓人家族为抢占好风水好地气，占据张梦鲤墓地建筑房屋，从闹沟头村西祭田(原居地)迁移到陵园围墙内定居建村，取村名胜利庄。
从此张梦鲤御祭陵园——双山张氏新阡——张家茔不复存在。