“岛姓”的故事

　　岛姓是多民族姓氏。

　　第一个渊源：源于嬴姓（芈姓），出自春秋战国时期秦国。据史籍《风俗通》记载：“汉朝时期有太守名先丼，音胆，有丼春，今误作井春。近在部，见爰书，有妙姓、岛姓、盘姓、民姓、缠姓、杵姓、侴姓、律姓、茶姓、烟姓、穰姓、首姓、卑姓、威姓、冰姓、坎姓、榻姓、揽姓、慈姓。”

　　第二个渊源，源于回族，出自明朝初期的大移民过程，属于汉化改姓为氏。明太祖朱元璋因长期战乱后各地人丁严重分布不均，造成经济发展上的重大障碍，因此在分封诸王、屏藩王室和实行大移民政策的过程中，鼓励各地的回族人大量迁入山西，故形成了“太原回民十大姓”。岛氏回族人为数很少，主要分布在山西省太原地区。

　　第三个渊源，源于傣族，出自元朝云南傣族首领贡禄，属于帝王赐姓改姓为氏古代时候，傣族人有名无姓。由于傣族是有名而无姓的，主要用“岩”和“玉”两个字来区分男性和女性。

　　傣族的姓氏、名字，是依其生活阶段的历史变化而随之变化的，如今大多有汉姓，在对外的人际、社会交往中皆用汉姓。

　　傣族的汉姓多为岛氏、刀氏、召氏、白氏、李氏、陶氏、胡氏等姓氏，尤以刀氏居多。

　　据考证，刀氏从“召”字而来。

　　其实，“召”与“刀”都不是傣族原有的姓氏。

　　在旧社会，傣族有贵族与贫民、长官与百姓之分。

　　贫民百姓往往称旧时的男性贵族和官员为“召”或“岛”，

　　如称宣慰使为“召片领”、称土司为“召勐”、称头人为“岛帕雅”。

　　“刀”、“岛”和“召”的傣语含义是什么呢？

　　傣族认为“刀”、“岛”是“道”的谐音演变，音相近，而“道”和“召”的意思则是相同的，是有道者，受人尊敬。

　　刀氏、或岛氏，傣族同胞解释其为是“召”字形的简化，是“主人、贵族、长官”的音译异字，属于官职称谓。

　　因此，岛氏、或刀氏、或召氏，原先皆非傣族的姓氏，而是傣族民众对其首领的尊称，后在历史的演化中，“岛”、“刀”、“召”便逐渐成为了傣族中首领、贵族所采用的姓氏，岛氏即为其谐音汉姓，世代相传至今。