在旅顺开发区的三个村子里,住着大量的杜姓人家。他们是不是有一个共同的祖先?他们从哪里来?这一直是困扰杜姓后代的一个谜。
2012年“五一”期间,杜家选了几位代表到山东寻亲,终于寻找到300年前的老祖宗。原来,旅顺开发区三个村子的老杜家都是山东即墨市鳌山镇高戈庄的杜家后代。
回来后,旅顺杜家后代完善了曾花费6年多时间修撰的家谱。
2013年“五一”来临,杜家后代再次萌生回老家祭祖的念头。在临行前,《杜氏家谱》主编杜继祥给记者讲述了大连旅顺老杜家修家谱以及认祖归宗的故事。
旅顺三个村子杜姓近700人
杜继祥今年(2013年)69岁,退休前是旅顺口区教育局局长。杜老出生在旅顺开发区江西村,村里的杜姓人家很多。这在农村并不奇怪,往往是一个屯子就用这里最多姓氏的那个姓命名,比如刘屯、乔屯、张庄等。
杜老师出生的江西村没有用杜姓命名,但杜姓却是最大的姓氏,在全村900多个人中,有110个人都姓杜。
在另一个邻近的村大口井村,杜姓更是村里的大姓,全村200户人家,有170户都姓杜,人口总数超过80%的人是杜家后代。在不远处的小潘家村,杜姓人家占五分之一之多,三个村共有杜姓近700人。
“这三个村相距并不远,都姓一个姓,我们是不是一个老杜家?是不是一个老祖宗?这是杜家后代经常问的问题。这不仅让年轻的杜家后代无法回答,就连我们这些年老的杜家人也无从说起。”杜老告诉记者,这个问题需要从家谱里捋一捋,可是每个村子里又都有自己的家谱,三个村之间似乎并没有对话,于是,杜家后代决定成立一个家谱编纂委员会,彻底弄清楚老祖宗和后代的关系。
那是2005年春节,杜家人挨家串门恭贺新春,席间说起寻根问祖的事,几个有文化的杜家长辈一拍即合,成立一个杜氏家谱编纂小组。杜崇顺任组长,杜继祥任主编。加上小组成员杜祖臣,整个修撰家谱小组有三个人。崇字辈是祖字辈的父辈,而祖字辈又是继字辈的父辈。就这样,三人囊括了祖孙三代。
这一年,正好杜继祥退休。“完成了革命工作,有了闲暇时间,可以沉下心来,为杜家做点积功德的事。”做了一辈子教育工作的杜老知道,中国人讲孝道,寻根问祖,认祖归宗是最能凝聚中国人的话题,这也是建立和谐社会的一个途径。
由整个江西村各家提供自己直系祖先的名字排辈等资料,2010年,旅顺口区江西村杜氏家谱修成。
一块墓碑揭开祖先来历之谜
杜继祥在整理家谱时,惊喜地发现了一块杜家的石碑。“这块碑立于嘉庆三年三月二十五日,这是为江西村杜家祖先杜起昌而立的。”杜继祥向记者出示了墓碑的内容。碑文记载:予杜氏原系莱州即墨县大任社高歌庄后迁入关东宁海县旅安社涝洼屯港西岸居住。
这块碑在“四清”运动时被从山上运下来,在农村的场院里,晒谷子用,后来被砌进了一个窝棚里。在修谱时,杜崇顺想起了这件事,从窝棚里挖了出来。
杜家后代对碑文上的地址进行了详细的考证,发现碑文上说的即墨县大任社高歌庄就是现在的山东省即墨市鳌山卫镇高戈庄,而宁海县旅安社涝洼屯港西岸就是现在的大连市旅顺开发区江西村。
这个发现让杜继祥兴奋不已。2012年“五一”小长假期间,杜继祥与本家叔叔杜祖文一起前往山东即墨寻祖。杜祖文是江西村村委会主任、党支部书记。
“我们到了山东即墨高戈庄,见到了高戈庄前任党支部书记杜祖强和一位家谱修撰人员杜崇大。杜崇大带来了三本高戈庄的《杜氏家谱》,我们打开一看,真找到了碑文上的祖先杜起昌。”
杜继祥说,找到了祖先的那一夜,他们兴奋得无法入眠。杜起昌在杜氏家谱中是第九世,而在旅顺江西村的家谱中,杜起昌是一世祖。山东即墨的家谱记载,杜起昌有五个儿子,“俱外出”。再往下,就是空白了,他们也正等着有外出的杜起昌后代的消息,希望能完善这一代人的信息。杜继祥等推测,外出的杜起昌及其子女就落脚在了旅顺的江西村。高戈庄的传世字与旅顺江西村的传世字一模一样,即“昌、延、元、永、玉;光、宗、崇、祖、继;世、守、文、思、衍;馀、泽、作、善、志、仁”。
在山东老家,杜继祥还见到了一位宗字辈的长者,83岁,是高戈庄唯一健在的宗字辈。“宗字辈是我的曾祖。”杜继祥的到来让即墨的杜家喜出望外。
旅顺三个村真是一家人
“在山东的家谱中记载,杜起昌有5个儿子外出。五个儿子分别叫杜延霖、杜延宽、杜延执、杜延镜、杜延密。我是杜延密这支的。”杜继祥说,他们迫切想寻找到另外哥四个的后代来完善《杜氏家谱》。
杜继祥通过走访了解到,在北京、台湾、吉林等地都有很多杜姓人,也有一个村子的人姓杜,他们是不是同祖同宗,他无从知道。“据分析,始祖杜起昌闯关东来大连时大概在300年前,他带来的五个儿子后来分别离家去了别的地方生活,至于去哪里了,我们现在不掌握相关信息。”杜继祥被山东家谱编撰委员会列为大连杜家负责人。
至于说旅顺大口井村和小潘家村的老杜家与江西村是不是一个杜家,杜继祥又做了一番考证。“在山东老家的家谱上,有杜允文的名字,这正是大口井村有记载的杜家祖先。”杜继祥说,在山东老家的家谱上,杜允文的儿子杜延封的下面,写着“外出”,而在大口井村,杜允文的儿子叫杜延福,但是往下的记载与山东家谱的名字都是一样的,大概是福与封在山东老家发生了音译笔误。由此可见,大口井村的杜家与江西村杜家本是同祖同宗。杜允文和杜起昌是同一个曾祖的后代。
江西村与大口井村相隔不到1公里远,300多年前,山东两个兄弟分别背井离乡,来到了关东大地,落脚在相隔1公里的地方开始繁衍生息。300年过去,两地杜家写着同一个杜字,却不知道流着一个杜家的血。
旅顺杜氏家谱如今正在编纂大口井村的相关信息。至于小潘家村,后来有证据证实是大口井村的杜家分离出去的。
杜继祥认定,旅顺开发区的三个村子的老杜家都是山东即墨市鳌山卫镇高戈庄的杜家后代。
附:旅顺开发区江西村杜姓寻根记实
大连市旅顺开发区杜氏家谱编纂小组成立于2005年春节,其成员有:杜崇顺、杜祖臣、杜继祥。杜崇顺任组长,杜继祥任主编,家谱资料均由各家提供。2010年,修成旅顺口区江西村杜氏家谱(简装本)。江西村杜氏家族一世祖杜起昌碑文记载:予杜氏原系莱州府即墨县大任社高哥庄,后迁入关东宁海县旅安社涝洼屯港西岸居住。经考证莱州府即墨县大任社高哥庄,即现在的山东省即墨市鳌山卫镇高戈庄村;关东宁海县旅安社涝洼屯港西岸,即现在的大连市旅顺开发区江西村。
2012年“五一”小长假,我与本家叔叔杜祖文前往山东省即墨市鳌山卫镇高戈庄寻根问祖。首先找到高戈庄前任党支部书记杜祖强,经杜祖强引荐,结识了杜宗照(83岁,是该村唯一位“宗”字辈长者。),杜崇大,还有三位“祖”字辈的长者。杜崇大带来高戈庄《杜氏族谱(余庆堂)》,族谱中的九世杜起昌,十世杜延霖、杜延宽、杜延執、杜延镜、杜延密,与江西村家谱中一世祖、二世祖基本一致。江西村家谱中只缺长子杜延霖,高戈庄族谱中记载杜延霖是杜起昌前妻所生,江西村家谱对杜起昌前妻没有记载。《杜氏族谱(余庆堂)》备注:杜起昌与其五子俱外出。现推测,杜起昌于三百年前后携妻儿闯关东来到了江西村。另外,高戈庄的传世字与江西村的传世字完全一致。即“昌、延、元、永、玉;光、宗、崇、祖;继、世、守、文;思、衍、馀、泽;作、善、志、仁。”对照后,双方心情十分激动。江西村杜氏后代寻到了根,高戈庄杜氏后代认了亲。当晚,高戈庄党支部委员杜祖提在高戈庄酒楼设宴款待我们,宴席场面十分热情。席间,杜宗照老前辈即兴赋诗一首:“弹指一挥间,已过几百年;亲人来相会,有话说不完;后人光宗耀祖,实现祖宗遗愿;先人安息吧,后人不会丢脸。”晚宴结束后,我们回到杜祖强家寄宿。第二天在他家用过早餐,杜祖提亲自开车带我们到即墨市人事局拜见了杜吉勇。经杜吉勇安排,由即墨市印刷厂复印了两套《杜氏族谱(余庆堂)》赠予我们。临别时相互祝福,相约再见。
这次寻根问祖,还搞清了旅顺开发区江西村、大口井村、小潘家村杜氏源流。这三个村杜氏同根同族,同属于高戈庄杜氏后代。江西村一世杜起昌和大口井村一世杜允文,同属于高戈庄《杜氏族谱(余庆堂)》中的第三支,都是高戈庄《杜氏族谱(余庆堂)》中的第九世。杜允文和杜起昌从第七世分开,六世杜世全生有四子,杜起昌属于长子杜学圣的孙子,而杜允文属于四子杜学思的孙子。小潘家村杜氏属大口井村杜氏分支,自永字辈从大口井村分出来。
现旅顺开发区江西村人口966人、杜氏族人110人,大口井村人口570人、杜氏族人476人,小潘家村人口230人、杜氏族人85人。三个村庄杜氏族人都在积极开展修谱工作,这次寻根问祖,将为纂修旅顺口区乃至大连地区杜氏族谱奠定了基础。下步,我们将积极与即墨杜氏修谱委员会办公室加强联系,按照统一修谱要求,做好修谱工作。