1924年出版的《安东县事情》中说:元宝山,由于其形如同倒扣的马蹄银而得名。
百余年来,这锭“银子”,伴随着丹东的成长。
生于1946年的于秉义曾在史志部门工作,对元宝区的历史很有研究,包括元宝山。
元宝山之名的由来
元宝山位于丹东市区中部、元宝区东南部,处于千山山脉东南部余脉丘陵最远端,北连盘道岭,南濒大沙河,是八道沟、九道沟的分水岭。主体面积1.2平方公里,最高海拔181.8米,东西走向。
西南坡度较缓,东北坡陡峭。因北向远观其形状如古时的衡器“权”,故而在清乾隆、嘉庆年间名为“权土山”。
清末,又以北向远观形似倒扣的元宝而得“元宝山”之名。
民国七年,东边道尹方梅生又因该山南北两脉如人伸臂远抱而将其更名“远抱山”。
伪满时期的《安东志》记载,元宝山还曾被日本人称作“安东的富士(山)”。
于秉义说,天下名山僧占多,元宝山也不例外。
清光绪二年(1876年)7月,安东(丹东)县众船户和商民共同捐资,修建了天后宫庙宇。
与天后宫几乎同时修建的还有散布周围的关岳庙、三官庙、祖师庙、火神庙、九灵宫、碧霞宫、药王庙等。
1882年,清政府颁给天后宫匾额。
天后宫道教宫观群由此日益兴盛。县总商会还在元宝山东麓修建了白云观,也就是吕祖庙。
居于“安东八景”之首的元宝山公园
早年间,安东有“八景”,元宝山公园居于首位。
1911年(清宣统三年),兴凤道尹赵臣翼会同安东采木公司理事长程德元与安东县自治会共商建设元宝山公园事宜。
在商会总理王纯熙、王筱东等大力支持下,筹款六千元,着手建园。
历时3个月,一座现代与古典、东方与西方风格交融的园林——县立元宝山公园灿然落成。
于秉义说,那可是几乎所有的国人都不知“公园”为何物的年代,刚建好后,安东人兴奋的心情可想而知。
公园基本上整体保留了山林景观原貌,西南腹地及盘山路边棋布泉潭、亭台、钟楼、运动场……在公园园门旁边的西式花房附近的小岗上,为儒雅文士打造了一座精美的“杏花村”。
从杏花村旁的山路往上走,沿途有喷水池、六角亭、迎仙桥、钟楼、燕宜亭……在各个亭轩楼阁里,都有东边道、安东(丹东)县乃至东三省各界名士的楹联、题咏。山间各处散布有名士题刻。
漫步其中,仿佛能听到文人骚客声声入耳的应答唱和。在公园的运动场附近,有一小桥,叫“惠泉桥”,桥边有一口井,水质清澈甘甜,游人多汲而饮之。
桥南有一荷塘。惠泉桥东北,有一座“迎仙桥”,是僧众取水的必经之处。
半山腰路边的两层楼高的钟楼上的大报时钟会定点报时,悠扬钟声传遍元宝山南麓。
在天后宫东面的山岗上,有碑亭一座,正中立有建园纪念碑,上镌《安东元宝山公园碑记》。
于秉义说,元宝山公园理所当然地成为“安东八景”之首,名副其实的“邑中之冠”。
公园落成,正值辛亥革命成功之时,安东成为对外开放的商埠不久,县城百业俱兴,百姓民心焕然,公园游人络绎不绝。
民国20年(1931年)前,每年的九九重阳节,东边道和安东县的政、军、警各界要员都要按照定例齐聚“青松亭”茶室。
“九·一八”事变后,元宝山境况大不如前。
解放后,随着镇江山(今称锦江山)公园设施的日臻完善,元宝山公园日遭冷落,园林荒芜、亭阁不存,碑刻俱毁,寺庙成为厂房、民居。
2009年,重建后的元宝山公园依稀有了当年“八景”之首的几分神韵。从无到有,从荒凉到繁华,100多年来,元宝山见证了丹东的变迁历程,也提醒着今人勿忘历史。