鸿鹄之志中鹄字读音是从哪里来的？

         林校长在“北大百廿”校庆大会上的一句“立鸿hao志”引起了轩然大波。令我感到意外的是，北京大学中文系一位教授也公开发表意见说：“鸿鹄之志的‘鹄’字古读hao是可以的，不能算太错。”看来，有必要好好掰扯一下“鸿鹄之志”中“鹄”字的读音问题。

　　字（词）典中字的读音是从哪里来的？

　　为了更好地了解“鸿鹄”中“鹄”字的读音，有必要先了解一下字音的来历，即字音是从哪里来的，或者说怎么来的。

　　我们在学习文化知识的过程中，遇到不认识的字，无非两种做法：一是向他人（包括老师、长辈等）请教，二是自己查阅字（词）典。相比之下，字（词）典比“他人”更加“博学”、“准确”。因此不妨说，字（词）典是大众文字读音的主要来源。

　　那么，字（词）典中的音是从哪里来的呢？

　　笼统地说，字音的真正来源只有一个：语言，活的语言。但由于语言文字是一个十分丰富复杂的系统，它具有古今积累、八方汇聚的特点。因此，已经消亡的古代语言、各地的方言都有可能存在于一个共时系统中。

　　具体地说，《新华字典》、《现代汉语词典》中的字音，就有这样一些来历：一、北京话读音（普通话标准音嘛）；二、其他方言读音；三、古代韵书；四、古代文献中的注音。其中一、二是活的语言（口语）读音，三、四是死的语言读音。活的语言读音一般情况下可以照搬，死的语言读音往往需要经过折合。

　　由于古代韵书和文献的标音、注音用的都不是可以准确表示音素的音标符号，而是较为笼统模糊的汉字，折合过程、方法比较复杂，非专业人士一般难以胜任。

　　“鹄”字不在活的语言（大众口语）中使用，鸿鹄现代人管它叫天鹅，因而只能来自古代韵书和古书注音。

　　字音和词音

　　关于汉字，较为准确的定义是：语素-音节文字。意思是一个字通常表示一个语素，对应一个音节。但这是针对汉字创造的原理和初始情况而言的，汉字在漫长的使用过程中，发生了许多变化。

　　这其中，由于语素分化、假借等原因，使得文字跟语素、读音之间出现了非一对一的关系。比如说，一字多音，字音因意义不同而发生分化。所以，想要知道一个字的正确读音，必须先确定这个字所属的词（语素）。

　　鹄字，《说文解字·鸟部》的解释是“鸿鹄也”，按照段玉裁《说文解字注》的说法，就是古书中所说的黄鹄，也单说鸿。汉代著名的训诂学家郑玄在注释《诗经》“鸿”字时只说是“大鸟”，并未说明具体是什么鸟，后代学者多认为是“雁之大者”——即天鹅。

　　大概是古人有把鹄的造型制作成靶子以练习射箭技艺的做法，因此，鹄字又演变出箭靶中心，进而又演变出目标、目的等意思。

　　可能是读音、所指事物的近似性，鹄字又常常借用作“鹤”。

　　可见，鹄字在汉语中，至少分化成三个词。这三个词的读音自然也是不一样的。一般认为，天鹅意思的“鹄”读hu阳平，箭靶、目标、目的的“鹄”读gu上声，通鹤的“鹄”读he去声。

　　古书中“鹄”字的注音

　　“鹄”读音的记载，跟本题目有关的，按照时代先后，较具代表性的有如下几条：

　　《说文解字·鸟部》：鹄，鸿鹄。从鸟，告声。

　　杜甫《久雨期王将军不至》“屋独足木鹄得鹿”押韵（泥泞漠漠饥鸿鹄）。

　　《史记·陈涉世家》“燕雀安知鸿鹄之志哉”唐司马贞索隐：鹄音户酷反。

　　《广韵·沃韵》：“鹄，鸟名。又姓，《姓苑》云‘今东海人’”，胡沃切。

　　《说文解字》“鹄，鸿鹄。从鸟告声”下徐铉音：胡沃切。

　　不管哪一条注音，都可以确定注的是同一个词——鸿鹄。

　　《说文解字》的“告声”，论理是指造字之初“鹄”字的读音，即“鹄”跟“告”字同音。但这是甲骨文创制年代甚至更早时期的读音。时代渺远，只能存而不论。

　　杜甫的诗歌可以说明，鹄字在中古是读u韵母的。

　　司马贞索隐是对《史记》的直接注解，理论上讲，是最接近陈胜“鸿鹄之志”中“鹄”字读音的。户酷反，跟《广韵》、徐铉的胡沃切实际上是一样的。声母都是匣母，韵部都是沃部。

　　《广韵》胡沃切该读什么音？

　　“胡沃切”如何折合成现代汉普通话读音，最简便的方法是：看《广韵》中同类字词的读音情况。

　　胡沃切属《广韵》匣母沃韵。沃韵的常用字不多，跟“沃”同韵部的常用字只有“笃督毒酷”几个。“笃督毒酷”四个字的读音都有活的语言可以证明，读音明确，韵母都是舌面后高圆唇元音u。

　　按照“类同变化同”的语音演变规律，需要求解的“沃”自然应该跟它们一样，读u韵母（这也印证了杜甫诗歌的押韵情况）。

　　“胡”字匣母，是全浊声母。按照古代入声字全浊声母归阳平的古今声调演变规律，“鸿鹄之志”中的“鹄”字理所当然地要读hu阳平——只能读hu阳平。

　　余  论

　　北大林校长的演讲词“立鸿鹄志”只要是跟陈胜的“燕雀安知鸿鹄之志”有渊源关系，而不是另有来历或者凭空捏造，那么，其中的“鸿鹄”二字只能读honghu（均为阳平声调），而不可能是honghao（阳平+去声）。换言之，“鹄”字读hao去声，无论是声母、韵母还是声调，全都不能从音韵来历上得到合理的解释。

　　其实，“鸿鹄”应该读什么音，根本不需要如此大费周章去考索证明，只须翻开具有标准、规范作用的《新华字典》或《现代汉语词典》看一眼就可以了。里边都十分明确地标注着“天鹅”义的“鹄”字读音：hu（阳平），没有异议。如果林校长不否认他的讲话语言是现代汉语普通话，那他就必须照这个音读，别无选择。

　　有些人企图证明林校长的“立鸿浩志”合乎古音，一开始就注定了是徒劳的。林校长并非通篇用古音讲话，“立洪浩志”四个字，其他三个都是用现代汉语读音，并非古音。通篇讲话都是现代人的语音，中间突然冒出一个古音音节，那是：活——见——鬼——了！

　　要说古音，林校长的hao，也绝不是古音。真正的古音（包括上古音和中古音）必须具备如下几个条件：一、声母是全浊的；二、韵母是有舌根塞音收尾的；三、声调是短促的。林校长的hao一条也不符合！