欧阳源于姒姓

　　欧阳，汉族人口最多的复姓。据2010年第六次人口普查统计，欧阳姓人口为90万，约占全国人口的0.07%，在中国排188位。

　　源于姒姓 属于以封爵为姓氏

　　欧阳林告诉记者，源于姒姓，出自战国末期楚国给越国勾践后裔子蹄的封地，更封于乌程欧余山之阳，封为欧阳亭侯，属于以封爵名称为姓氏。

　　“传说，黄帝孙子叫颛顼，大禹是颛顼的孙子。大禹之子夏启正式建立了夏王朝，数传至姒少康时，姒少康封支庶子孙姒无余于会稽（今浙江绍兴），建立了最早的古越国。从此，这支夏禹的后代便在当地发展繁衍，并且经历夏、商、周几个朝代，一直王位相传。直到春秋时期，越国的王位传至姒允常时，有子名叫姒勾践，史称越王勾践。再下传至越王勾践的七世孙姒无疆，越国开始中衰，最终被楚国灭掉。在亡国后的越国贵族中，有人获得楚国的封赏，其中姒无疆的次子叫姒蹄，便被分封到原越国境内的乌程欧余山南部（今浙江湖州），为欧余亭侯。由于古人习惯称山南为阳，姒蹄以及后世子孙也被称为‘欧阳亭侯’。久而久之，姒无疆的支庶子孙便以封地山名和封爵名为姓氏，形成了欧氏、区氏、欧阳氏、欧侯氏四个姓氏。所以欧阳氏与欧氏、区氏、欧侯氏同宗。”欧阳林说，欧阳氏族人皆尊奉姒无余为得姓始祖。

　　堂号“画荻” 相传为欧阳修之后

　　欧阳林说，自己祖籍扬州，父辈在解放战争时期随部队来到福建。“据家中长辈称，我们家族原来居住在甘泉、杨庙附近。后来因元末明初的战乱，躲避兵乱迁到了江心洲。后来因为塌江，又转而举家搬迁到头桥一带。到了抗日战争时期，我的爷爷和父亲见到日军的暴行，决定投身抗日，父子二人一同从军。爷爷就留在江边一带从事敌后游击工作，父亲加入了苏中根据地的新四军。”

　　“小时候我父亲告诉我，他和爷爷二人从参加革命队伍后就再也没见过，直到同乡传来消息说，爷爷在一次日寇的扫荡中不幸牺牲了，父亲没能和他见上最后一面。此后我父亲一直随部队参加抗日战争、解放战争，转战到福建后因为受伤留在了地方，于是便在此安家落户。”

　　欧阳林告诉记者，原先家中曾有一本《欧阳氏宗谱》，那是父亲当年一直随身携带的，后来在一次搬家的过程中不幸遗失了，至今十分遗憾。“父亲告诉我，我们家族乃是欧阳修之后，家族的堂号名为‘画荻堂’，这个堂号源自于欧阳修的母亲‘画荻教子’的故事。”

　　“相传，欧阳修从小死了父亲，家里很穷，买不起纸笔。他的母亲便以地作纸，用荻（多年生高大，与芦苇相似）当笔，教子识字。欧阳修就是在这样的条件下勤学苦读，最终成为一代名臣和文坛大家。他的后人遂以‘画荻’怀念先人，以此为堂号。”

　　诗书礼义 传承祖先优良品质

　　欧阳林告诉记者，祖先欧阳修对有真才实学的后生极尽褒奖，竭力推荐，使一大批当时还默默无闻的青年才俊脱颖而出，名垂后世，堪称千古伯乐。苏轼、苏辙、曾巩等文坛巨匠的出名与欧阳修的学识、眼光和胸怀密不可分。“同时，他淡视名利，无欲则刚，学术上对当时僵化风尚和陈旧价值观进行抵制和反拨。在当时随波逐流、人人自保的环境中，他身居高位，仍坚守大节，保持人格尊严，体现自我的人生价值，对习惯势力和庸俗无聊的生存状态进行抵拒，对社会责任自觉担当。这些都是我们后人应传承的优良品质。”

　　“我们后人以‘画荻’为堂号，也是为了学习祖先欧阳修在艰难困苦的条件下依然勤学苦读的精神，激励后人饱读诗书、报效国家。”