幸福婚姻秘诀 需要迈过这四道坎
2017年1月18日
文章来源:
婚姻生活如同四季的变化,充满着欣喜与不测,每个季节都有不同的困难与危险。恋爱容易,婚姻难守。维护一段幸福的婚姻需要经历很多的坎坷,也许半路下车,也许相随终老。因此,如何守候幸福的婚姻,也就成了一个永远待解的题目,需要我们去守护,去摸索,去解答。但是我们一定要坚信:只要我们努力地去灌溉,去准备,去等待,幸福一定就在不远的前方。
幸福的婚姻需要迈过这四道坎
1、一道坎:孩子出生后。
孩子出生时夫妻两人的压力骤然加大,原来的嬉戏和娱乐大大减少。孩子到来所产生的“三角”关系,改变了原来的“两人世界”,夫妻对婚姻同时感到紧张、困惑、茫然。
2、二道坎:婚后4-5年。
这时期夫妻容易觉得生活平淡乏味。丈夫工作了多年,却见不到什么光明前途,更加懒于做家务;妻子既要工作又要照顾孩子,忙得不可开交,夫妻都没有闲情卿卿我我,这时候他们有可能另觅知音。有位社会学家调查了七十位与有妇之夫有染的女性,发现这些婚外情多半始于单纯的友谊。当丈夫或妻子把本应说给对方听的知心话向别人倾诉时,夫妻双方都难辞其咎。
3、三道坎:婚后7年。
左右社会学家的调查发现,夫妻在婚后第六至十年之间,对婚姻的满足程度降至最低点。而实际上,离婚发生率也在婚后第七至十年形成高峰。这时候,夫妻双方应以最大的忍耐,最多的关怀来帮助对方,以保证婚姻的质量。
4、四道坎:婚后20年左右。
这时候,男女双方身体状况逐渐发生变化。妻子进入更年期往往烦躁不安,担心自己魅力全失,丈夫则为日渐衰老而忧心忡忡———精力不再充沛,才思不再敏捷,打篮球打不过儿子,提升全然无望。此时他正需要理解和安慰,而妻子也恰恰有同样要求。如果夫妻不能彼此给予,那他(她)就可能到其他异性那里去寻觅。
编辑:jiaoyang
今日关注
湛江雷阳谢氏宗亲祭祖: 朝拜晋太傅谢安之母圣地
73 27
谢氏陵园座落在湛江市太平镇白鸽山,始建于晋代(距今1570多年),内有谢安的母亲庄太君、其曾孙来雷开基的第一始祖谢琨公以及其夫人陈氏的陵墓 [ 阅读全文 ]
大连傅家庄“傅”字源于明开国功臣姓氏
2 8
大连文史专家嵇汝广、胶东文史专家解焕新于近日在山东烟台地区考证发现,大连傅家庄“傅”字源于明朝开国大将傅友德姓氏。如果考证结论属实,这将成为大连移民史和旅游史研究领域的重要发现。 [ 阅读全文 ]
基督教的新旧约圣经
2 6
圣经是亚伯拉罕诸教(包括基督新教、天主教、东正教、犹太教等各宗教)的宗教经典,由旧约全书与新约全书组成,旧约全书是犹太教的经书,新约全书是耶稣基督以及其使徒的言行和故事的纪录。 [ 阅读全文 ]
海城尚可喜家谱
1 9
《尚氏宗谱》以尚可喜为中心,首叙“先王遗训”,次叙“先王实迹”,上溯三代,下则以其三十二个儿子为系统,分支入谱;这部《宗谱》,自尚可喜的曾祖父尚生始,上起明嘉靖十四年(1535),下迄伪满康德六年(l939),共记载了尚氏家族四百余年的历史。 [ 阅读全文 ]
方孝孺被灭十族?浙江却发现方家嫡系后裔
1 11
方孝孺还有后裔?这本身就是令人诧异的一件事情。明代著名学者方孝孺因忠于明皇朝建文帝而忤明燕王朱棣,最终遭灭门之灾,而且是灭十族. [ 阅读全文 ]
孙氏家谱山东乐安堂
1 13
孙氏族谱的研究多数在“文革”以后,现世存族谱多数起始于山西洪洞县大槐树喜鹊窝迁徙时期,即明朝永乐建帝前后,至今约600多年历史,民国期间的版本较多。 [ 阅读全文 ]
“闯关中” 后人山东寻根
1 11
“闯关东”第五代后人李宝栋推着独轮车,从西安阎良出发,途经陕西、河南、山东3省16个城市,计划最后到达山东“老家”昌邑市北孟镇角兰村,完成“寻根之旅”。 [ 阅读全文 ]
阮玲玉曾代言金州老字号“康德记”
1 14
“康德记”原名“德记号”,始创于1852年。2007年,金州区政府提出振兴老字号号召,“康德记”获得大力支持,在金州火车站前联胜街536号重新开业。 [ 阅读全文 ]
再说党姓:党与黨能统一吗?
1 11
两个不同宗的黨(党dang)和黨(仉zhang).一支出至姬姓,晋国(今山西)晋大夫之后,读作黨(党DANG)姓;一支出自任姓,鲁国(今山东)鲁大夫之后,读作黨(仉ZHANG)姓。 [ 阅读全文 ]