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“口姓”多源流

2018年4月10日
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  口姓源流有三,一为姬姓,一为西羌部族口麦氏部落,一为鲜卑胡古口引氏部族。

    第一个渊源:源于姬姓,出自上古黄帝之后,属于以居邑名称为氏。

 

  口引,古地名,其地理位置在今湖南省的常德市桃源县高东乡,由于有界溪、杨溪两条河流在口乡境内相交汇合,汇合处尤如龙口所引,汇合后河面陡然宽阔,故而后来改称双溪口乡。

  桃源双溪口

  黄帝南巡途中,曾在口引处驻留。

  在黄帝的后代中有留下者,其后裔子孙便指地名为姓氏,称口引氏,后省文简改为单姓口氏、扣氏、叩氏、寇氏,皆世代相传至今。

  第二个渊源:源于姜姓,出自秦汉时期西羌部族口麦氏部落,属于以氏族名称汉化为氏。

  口麦氏,是秦汉时期活跃在河西走廊中部的西羌民族一个核心部落名称,主要聚居在祁连山冷龙岭北麓的删丹大马营草原,即今甘肃省的张掖市山丹县军马场一带。在西汉早期,羌族基本上被北方强悍的游牧民族匈奴部所奴役。

  山丹平羌口

  口麦氏部落族人在曹魏正始九年(公元248年)以后逐渐离开陇西地区,向西南方向迁徙,最终于今四川省北川县一带,竖木楼为标(后改建为砖石楼并归信基督教),在白草河一带落居下来,至唐朝时期,曾一度受到吐蕃文化的影响。其中,即有以部族名称为姓氏者,称口麦氏,后在唐宋时期的改土归流运动中依汉俗省文简改为单姓口氏、麦氏,皆世代相传至今。

  第三个渊源:源于鲜卑族,出自东晋十六国时期代北鲜卑胡古口引氏部族,属于以氏族名称为氏。

  东晋十六国时期,驻牧于代北地区(今河北蔚县以西、山西外长城以南原平、五台山东北一带)的鲜卑族中有一胡古口引氏部落,亦省称斛骨氏、或称纥骨氏,为隶属于鲜卑拓拔部的一个族群,也是后世北魏帝室十姓之一。

  北魏帝室十姓,为北魏献文帝拓跋(公元466~470年在位))所确定,分别为:长兄系为斛骨氏、次兄系为普氏、自己为拓拔氏、大弟系为拔拔氏、二弟系为达奚氏、三弟系为伊娄氏、四弟系为丘敦氏、五弟系为侯氏、叔父系为乙旃氏、堂叔系为车焜氏。此即为“帝室十姓”,诸姓百世内不得通婚。

  到了北魏孝文帝拓跋宏太和十七~二十年(公元493~496年),北魏孝文帝将都城从平城(今山西大同)迁至洛阳(今河南洛阳),北魏王朝就此入主中原,之后开始大力推行汉化改革政策,使得许多原鲜卑族多音节姓氏皆改为汉姓。

  在北魏孝文帝实施汉化改革的过程中,胡古口引氏族人改冠汉姓为古口引氏、古口氏、寇氏、侯氏、胡氏、斛氏、纥氏、苦氏、引氏、骨氏,后古口引氏又省文简改为古口氏,再后又省改为口氏、古氏,皆世代相传至今,号称“洛阳族”。

  甘肃泾川、崇信、永昌,宁夏平罗、彭阳,山西古交、大同,陕西西安,河南偃师等地均有此姓。

  姓氏名人:口禄,明时甘肃河州人,弘治中任宣府管粮通判。

编辑:jrg
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