通天谱只有孔孟曾颜
孔、孟、颜、曾四家统一使用的家谱。四家祖先分别追溯到孔丘、孟轲、颜回、曾参，此四人被称作四圣，而这四家的家谱，所排字辈，即辈分命名所用的字，也完全是一样的。充分表现了民族崇尚文化，重视血统的精神。在华夏五千多年的悠久文明中，有且只有四姓是所谓“通天谱”，意思是普天之下，全世界只有一种家谱。
孔孟后人现在取名，正式订出行辈是在明朝：明初朱元璋赐孔氏八个辈字：公、彦、承、弘、闻、贞、尚、胤，供起名用。后因洪武元年（1368年）五十六代孔希学及洪武十七年（1384年）五十七代孔讷先后袭封衍圣公。这样就把“希”和“言”旁加上去为十个字，即：希、言、公、彦、承，弘、闻、贞、尚、胤。明天启年间，这十个字已不够用，由六十五代衍圣公孔胤植(孔荫植)奏准，后续“兴毓传继广，昭宪庆繁祥，令德维垂佑，钦绍念显扬 ”。清代为避帝讳，将弘改为宏，胤改为衍。乾隆九年(1744年)御笔赐孔府三十个字：“希言公彦承，弘闻桢尚衍。兴毓传继广，昭宪庆繁祥。令德维垂佑，钦绍念显扬”。孔氏规定，如果不依字序，随意取名的，不准入家谱。民国9年(1920年)由七十六代衍圣公孔令贻又立二十个字咨请当时的北洋政府核准公布，即第八十六代至一百零五代：建道敦安定，懋修肈彝常，裕文焕景瑞，永锡世绪昌。到现在为止已知最小辈是“钦”字辈。
自从乾隆皇帝赐字以后，不但孔府族人按此起名，而且孟府、曾府、颜府也都相随而来，均按此五十个字起名(曾氏从六十三代开始，用与孔、颜、孟统一的字辈)。自春秋以后，四家子孙繁衍很多，遍布国内国外，他们在他乡异地相逢，只要一提名道姓，便知是哪一辈，叙罢辈分，定了称呼，便有酒宴招待，问明情况，如果经济困难，还要互相资助。
孔丘 (前551～前479)，字仲尼，春秋时期鲁国人。我国古代伟大的思想家和教育家，儒家学派创始人，世界最著名的文化名人之一。
孟子(前372～前289年)，战国时期鲁国人。我国古代著名思想家，教育家，战国时期儒家 代表人物。著有《孟子》一书。继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”。
曾子(前505～前435)，姓曾，名参，字子舆，春秋末年鲁国南武城(有山东平邑县和山东嘉祥县两说， 尚无定论)人，是鄫国(缯国)太子巫的第五代孙，十六岁拜孔子为师，颇得孔子真传。孔子的孙子孔伋(字子思)师从参公，又传授给孟子。因之，曾参上承孔子之道，下启思孟学派，对孔子的儒学思想既有继承，又有发展和建树。
颜回(前521~前481年)，字子渊，一作颜渊，又称颜子，孔庙大成殿四配之首，人称复圣，鲁国人，是孔子最得意的学生，孔子七十二门徒之首，孔门十哲德行科的高材生，是孔门弟子中德行修为最高者，所以得到特别的尊重。
