刀姓源自少数民族

　　刀姓，宋版《百家姓》未录。

　　第一个渊源：源于蜀人，属于避难改姓为氏。

　　传说是古代时期避难改姓为刀氏，有待进一步考证。

　　第二个渊源：源于苗族，出自古渤海国女真族，属于王朝大臣赐改姓为氏。

　　据传，有一部分苗族、傣族的先民原先属于古渤海国女真族，在五代时期被契丹族大辽灭国之后，避难南迁，融合于西南地区的苗族。后在元、明两朝时期成为当地土司望族。

　　明英宗朱祁镇正统元年～十三年(公元1436～1448年)，明朝官军与云南麓川(今云南瑞丽)宣慰使思任发之间，爆发了著名的“麓川之役”。兵部尚书王骥在率军平定“麓川之乱”之后，为了安抚地方诸司，特赐当地傣族等夷人首领以刀氏、帕氏、剁氏三姓，遂成刀氏一族，后有部分刀氏族人改为刁氏，世代相传至今。

　　第三个渊源：源于傣族，出自元朝云南傣族首领贡禄，属于帝王赐姓改姓为氏。

　　傣族，唐朝时期被汉史称作“金齿”、“银齿”、“黑齿”、“白衣”，宋朝以后称“百夷”、“白夷”，清朝以后称“摆夷”。

　　族自称“傣”，不同地方自称为“傣端”、“傣尤”、“傣尤倮”、“傣倮”、“傣泐”、“傣雅”、“傣朗”、“傣亮”等。

　　“傣端”（即白傣或水傣），主要聚居在金平县者米河、藤条江沿岸，与泰国的泰族、越南莱州的傣族一脉相承，有着密切的联系。

　　傣族的汉姓多为刀、白、李、陶、胡等姓氏，尤以刀氏居多。

　　据考证，刀氏从“召”字而来。其实，“召”与“刀”都不是傣族原有的姓氏。

　　在旧社会，傣族有贵族、贫民、官与百姓之分。

　　贫民百姓往往称旧时的男性贵族和官员为召和岛，如称宣慰使为召片领、称土司为召勐、称头人为岛帕雅。

　　召与岛均系对旧时的土司、贵族之称，并非傣族的姓氏。

　　“刀”和“召”的傣语含义是什么呢？

　　傣族认为“刀”是“道”的演变，音相近，“道”和“召”的意思则是相同的。

　　刀氏，傣族同胞解释是“召”字形的简化，是“主人、贵族、长官”的音译异字，原先并非专指姓氏，后在历史的演化中，“刀”、“岛”、“召”便逐渐成为了傣族贵族的主要姓氏。

　　传说“刀”是皇帝赐给的，一千五百多年前，傣族首领不远万里到东汉皇朝洛阳朝贡，皇帝见他有名无姓，就赐给他一口宝刀，以“刀”作为他的姓氏，于是，建国前傣族大小头人取汉名时一般都姓“刀”。

　　至今著姓“刀”的，一般都是过去有钱贵族或和当土司的后裔子孙。

　　以“刀”为人名之首，始见于车里宣慰司世系的第六代，称为刀补瓦。

　　史籍《车里宣慰世系简史》记载说：“岛亨龙继承父位时，正是宋理宗皇帝在位时期。朝庭将景陇王的奏文中岛亨龙的‘岛’译为‘刀’，自此以后，景陇王的汉名都是‘刀’字起头……岛亨龙有二子，长子刀补瓦……”刀补瓦是车里宣慰使中第一个用刀字命名的人，后来又出现刀暹答、刀弓满、刀更勐、刀坝光、刀双勐等。

　　“刀”这个姓氏在后来已被傣族人民认可，并成为傣族中首领、贵族所采用的姓氏，也成为今天傣族同胞首选的姓氏用字，为现今之傣族之中人数较多的大姓群体。

　　第四个渊源：源于朝鲜族，出自古百济国大姓，为百济八族之一，属于汉化改姓为氏。

　　唐龙朔三年(公元663年)，百济/倭奴联军与唐朝/新罗联军与在海上开战，史称“白村江之战”。经过五次大规模的交战，百济/倭奴联军的千余战舰被唐军二百余战舰击败，百济最终灭国。唐灭百济之后，百济八族的贵族和族人大多被强迁入中原地区，其中即有刀氏族人，后融入汉族，世代相传至今。