溥伟的皇帝梦

　　　在溥仪退位后，又被隆裕太后拒见时，溥伟便叫嚷道：“有我溥伟在，大清就不会亡！”本来溥伟在北京恭王府（传言为曹雪芹《红楼梦》里的‘大观园’的原型）里，过着处优安闲的日子；这次，他一怒之下，便跑到青岛，建起一座恭王府，干起复辟清廷的勾当，作起了皇帝梦。

　　1912年春，溥伟携带几十万两白银来到青岛，曾建恭王邸于风景秀丽、依山面海的会前湾畔，即今莱阳路5号，鲁迅公园对面的海滨公寓。

　　1923年溥伟去旅顺居住，是宅经过修整扩建，于1942年6月15日，驻济南的伪满洲国总领事馆在青岛设立青岛分馆馆址。

　　溥伟在青岛时，经常到三江会馆与清朝遗臣们会面，德人尉礼贤办的尊孔文社藏书楼，溥伟亲自为藏书楼题写匾额。

　　1921年6月，溥伟偕同10余人，由青岛乘小火轮至崂山太清宫，游览了许多景点，并到宫内各殿礼拜，题太清宫三官殿匾额：“博施济众”。

　　曾留有《登崂山赋》，又作《崂山歌》。

　　有句云：“崂山峨峨兮东海滨，小众山兮抗泰岳。”。

　　当时住青岛的劳乃宣、康有为等人曾多次登门拜谒，并有题诗记其事。

　　1917年，丁巳复辟失败后，康有为到青岛时，专程拜谒溥伟。

　　这一天恰为农历“冬至”，溥伟以皇宫旧俗请康有为吃的馄饨，曾写题为《丁巳冬至日游青岛并谒恭亲王殿下于会泉》的长诗。

　　在诗中盛赞青岛景色优美：“青山绿树，碧海蓝天，中国第一。”

　　又诗句有云：“驱车周道马翩翩，逾山历涧至会泉；海上忽见神仙会，金碧观阙绚其间；晓墩乍上映紫澜，楼观飞惊抗情恋。楼阁倚山临海滨，碧波浩荡通天边。”

　　并复述自己当年“公车上书”中极力反对德国人占领青岛的情形：“吾时伏阙力争焉，大陈利害言万千。”

　　尤以同溥伟会见为荣。

　　1923年5月，康有为再度来到青岛，6月住进福山路6号（现为福山支路5号）的德国旧提督楼。

　　溥伟适拟迁居旅顺，在离青岛前，把许多名贵家具送给了康有为。

　　康有为当场写诗《游青岛谒恭王殿下，则已迁大连，以青岛风景极佳，盛暑不热，因租房避暑，殿下以家具什器假我得安居感赋》感谢溥伟。

　　溥伟还派人为康家花园布置了名贵花木；康有为将1922年溥仪“御赐”的“天游堂”匾额挂在居处，还悬挂亲书《丁巳冬至日游青岛并谒恭亲王殿下于会泉》的长诗。

　　遂将“康家花园”命名为“天游园”。

　　1922年，中国政府从日本手中收回了胶澳租界，溥伟失去了日本帝国主义的保护，将避之他境。

　　曾作诗云：“冬事萧条斗转枢，海山入夜北风粗。下帘犹觉馀寒重，多少哀鸿泣路隅。”始感有亡国之悲鸣也。

　　溥伟（1880—1937）字绍原。清恭亲王奕訢之孙，光绪二十四年(1898)袭恭王爵位，成为第二代恭亲王。

　　为溥字辈年长者，在内庭行走，人亦精明能干。

　　在《清稗琐缀》里，曾对溥伟的历史状况有所介绍：“前清家法，鉴于理亲王之祸，自康熙后，即不立东宫。然阿哥等之简在帝心，将付大统者，辄密书其名，藏之正大光明殿匾额内。盖恐玉几末命，仓猝非常，有所舛误也。宣宗倦勤时，以恭王奕欣最为成皇所宠，尝预书其名，置殿额内。有内监在阶下窥伺，见末笔甚长，疑所书者为奕欣，故其事少闻于外。宣宗知而恶之，乃更文宗。”

　　说明溥伟的先祖失去继承皇帝位的机会。

　　又云：“穆宗以冲幼嗣位，奕欣长军机秉政，其子载澄封贝勒，颇与穆宗狎，滋为不道，少夭死无子，以溥伟入继，袭王爵。德宗末叶，失孝钦皇后欢，体弱多病，又无子，以溥儶为大阿哥，旋以罪废。于是近支亲贵，凡下于德宗一辈者，人人有非分之冀矣。……溥伟自以乃祖功高，希望尤切。及宣统入嗣，伟之怨望亦最烈。顾其人薄无行，尝派为恭办丧礼大臣，辄于几宴前，向宫婢等无礼。上谕有警戒王大臣不得于祭尊时哗哭者，即隐斥之也。伟平居郁郁，尝以病废。”

　　有人曰，治溥伟病谓：“只须皇帝一个江山一座足矣。”

　　庚子废大阿哥溥儶时，即有继统之望。

　　光绪病重，溥伟跃跃欲试，以为自己最有希望继承皇位，在宫内一夜未出，等候立嗣消息。

　　慈禧决定立三岁的溥仪，由载沣摄政。

　　知道溥伟有能力，故当载沣“叩头力辞”时，责骂之余，又提醒说：如果觉得力不胜任“溥伟最亲，可引以为助。”

　　溥伟得知很是高兴。

　　但在遗诏中未写此事，溥伟为此大骂张之洞等军机大臣，要求修改遗诏。

　　后又搅闹内务府。

　　载沣有些恐慌，与奕劻入见隆裕。

　　随后，以隆裕懿旨，严肃宫禁，除值班外，任何人不得在内住宿；又以宣统帝谕旨，令监国摄政王“代朕主持国政”，“自朕以下，均应恪遵遗命，一体服从，懿亲宗族，尤应懔守国法，矜式群僚。嗣后王公百官，倘有观望玩违及越礼犯分，变更典章，淆乱国是各圊事，定即治以国法，断不能优容姑息。”

　　这两道命令都是针对溥伟的。

　　对溥伟，载沣不予重任，三十四年（1908）载沣组织的皇族内阁时，只派为任禁烟大臣。

　　溥伟认为袁世凯是“曹操”，载沣亦有同感。

　　溥仪说“摄政王要杀袁世凯为兄报仇，虽确有其事，但是被奕劻为首的一班军机大臣给拦阻住了。当时摄政王为了杀袁世凯，曾想照学一下康熙皇帝杀大臣鳌拜的办法。康熙的办法是把鳌拜召来，赐给他一个座位，那座位是一个只有三条好腿的椅子，鳌拜坐在上面不提防给闪了一下，因此构成了‘君前失礼’的死罪。和摄政王一起制定这个计划的是小恭亲王溥伟。溥伟有一柄咸丰皇帝赐给他祖父奕欣的白虹刀，他们把它看成太上宝剑一样的圣物，决定由溥伟带着这把刀，做杀袁之用。一切计议停当了，结果被张之洞等人拦住了。”

　　清季乱起，隆裕太后感到溥仪年幼，曾酝酿让出帝位，只有溥伟最有希望继承帝位。

　　可是，武昌起义后，荫昌指挥不了北洋军，宣统三年（1911）八月二十三日，奕劻等保荐袁世凯，载沣无可奈何。

　　溥伟日记所记极为真切：“数日后，忽起用袁世凯督师。复谒醇邸，叩其因。醇邸以袁四有将才，且名望亦好，故命他去。余曰：袁世凯鹰视狼顾，久蓄逆谋。故景月汀谓其为仲达第二。初被放逐，天下快之，奈何引虎自卫。醇王默然良久，始嚅嚅言曰：庆王、那桐再三力保，或者可用。余曰：纵难收回成命，可否用忠贞智勇之臣，以分其势。醇王问为谁。余曰：叔监国三年，群臣臧否，自在洞鉴，伟不在政界，何敢谋此。醇王曰：都是他们的人，我何曾有爪牙心腹。”

　　隆裕太后召开御前会议，准备让溥仪退位，却遭到宗社党的激烈反对。

　　溥伟作为宗社党骨干竭力阻止皇帝退位，公开反对共和，而求：“太后和皇上赏兵去报国。”

　　《清宫遗闻》云：“隆裕后之生平，既半生归于潜废，及共和宣布时，言论丰采，乃稍为外间所知。后既力主共和，故对于维持大局，排斥万难。先是皇族会议时，恭王溥伟反对最力，翌日乃请独见，后大怒曰：‘国家没有事的时侯，被他们闹得如此之糟。今日糟得这宗地步，他们又来闹了，我是不愿见他们的。’遂斥之不见。”

　　溥 仪在《我的前半生》里也曾说：“太后召集的第一次御前会议，会上充满了忿恨之声。溥伟也有一篇日记做了一些记载，内容都差不多。其中的一次会议是这样开的——太后问：‘你们看是君主好还是共和好？’又说：‘我何尝要共和，都是奕劻跟袁世凯说的，革命党太历害，咱没枪炮没军饷，打不了这个仗。我说不能找外国人帮忙吗？他们说去问问。过了两天说问过了，外国人说摄政王退位他们才帮忙。溥伟忿纷地说：‘摄政王不是已退位了吗？怎么外国人还不帮忙？这显然是奕劻欺君罔上！’……溥伟就请求：‘太后和皇上赏兵去报国。’主战最力的溥伟看到大势已去，离了北京。”

　　宗社党是在1912年1月14日，以良弼、溥伟、铁良、善耆等为首，由顽固的满清皇族满蒙王公贵族组成，是最反动的集团.其目的是挽救清朝的灭亡，以“君主立宪维持会”名义发表宣言，在京内煽动由满族官兵组成近卫军，外则勾结陕甘总督长庚、陕西巡抚升允等人，阻止清廷与南京临时政府议和，反对清帝退位，反对共和。

　　鼓吹南北分立。

　　1月17日，清廷召开御前会议，讨论溥仪退位事。

　　良弼、溥伟等宗社党人，竭力反对袁世凯与革命政府议和，反对清帝退位。

　　26日，良弼被革命党人彭家珍炸死，宗社党胆落，王公亲贵纷纷逃匿。

　　清帝退位后，于3月28日，隆裕太后令世续传谕应速即解散宗社党。

　　宗社党成员胸前刺有二龙图形，以满文刺写姓名为标志，在天津、北京、青岛等地进行秘密活动。

　　后因清帝宣布退位而势衰，但有关该组织的传闻仍颇盛，并称购运军械情事。

　　后来转入秘密组织活动。封建帝制在我国土地上根深源长，绵延数千年之久，尽管以辛亥革命为丧钟而告寿终；但在此后几十年中，招魂仍不乏其人，还魂竟屡有其事。

　　民国成立后，清宫无恙，处于已亡未亡；以宗社党骨干溥伟为首，联络寓居青岛的清朝遗臣刘廷琛等人，策动军阀张勋于1913年4月7日进行的癸丑复辟，尽管最终是因泄密而流产，可说是为后来的复辟活动而进行的一次预演，并为张勋丁巳复辟作了组织准备。

　　本来溥伟到青岛并不甘心作寓公，而继续图谋策划复辟。

　　癸丑复辟的领头招魂人就是溥伟。

　　1912年1月，中华民国临时政府在南京成立，清王朝已是油干灯尽，清廷的王公贵族，、高官富吏，开始逃离京师，上海和天津的外国租界，德国人统治下的青岛，日本人统治下的旅顺大连等地，以青岛尤众。

　　《申报》1月6日载：“日来，诸亲贵之稍有身家者，纷纷携资潜避。昨日庆王亦饬府中人速将贵重物品的收拾齐备，即在大车二百余辆先行运载出京，向热河进发。”

　　1月11日载：“那桐自闻国民军北伐之信，在上月即将数百万脏银汇存青岛外国银行，那与其妻于初九日上午乘专车出京，赴青岛潜藏。”

　　1月19日载：“北京闻汉口重行开战，皇族各原亦准备送家眷他往。载涛、载洵赴热河，庆亲王之眷属已赴山东，大约将赴青岛。”

　　还载东三省总督赵尔巽“潜至青岛”，“京师大学堂监督刘廷琛、商衍瀛等皆已逃至青岛。”

　　3月23日载：“前清太保徐世昌，向有津浦铁路之兼差。自民国成立，徐不顾问事，这在袁总统前极力辞却，惟袁念系旧僚尚未照准。”

　　后终于随先于赴青岛的胞弟徐世光同住青岛曲阜路。……

　　原来，德占青岛后，德人将青岛市区划为青岛、鲍岛两区，规定鲍岛为华人居住区域，青岛则为欧人居住区域。

　　由于这批高官的到来，德人才修改了法令，始准华人在欧人住区建宅。

　　继溥伟之后，有张勋建宅在浙江路、吴郁生居湖北路、升允居沂水路、李家驹居德县路、张士珩住在曲阜路、李经羲和堂弟李经迈住在江苏路、商衍鎏与兄商衍瀛、刘廷琛、黄曾源、于式枚等住在湖南路西端，近火车站处……

　　溥伟见到清季遗老云集青岛，便派宗社党骨干升允，去勾结日本人，联系蒙古贵族进行武装叛乱；并派自称是曾国藩的孙子曾明本，去大连善耆处，担任由日本人协助组建的复辟武装参谋长。

　　1913年春，联络了在青岛和外地的清朝遗宦有：刘廷琛、胡嗣瑗、于式枚、陈诒重、胡思敬、劳乃宣、王宝田、温肃等为复辟而奔走的人，确定在争取北洋军阀主要对象是冯国璋和辫帅张勋。

　　企图拉拢冯、张合二而一的兵力来实现复辟，一举恢复清室。

　　冯国璋字华甫，时任直隶总都，驻军天津，时有胡嗣瑗任秘书长，后邀陈诒重前往相助，曾任前清御史温肃前往游说，在胡嗣瑗的安排下，冯国璋亲自接见，并表示同意复辟，只要张勋领先起兵，自当响应。

　　说明冯国璋当时所持的两面派态度。

　　那时，在青岛的诸人是以溥伟为首，而溥伟之下最起作用的是刘廷琛。

　　对张勋的策动，乃是由刘廷琛亲自出马。

　　尽管他们都是江西老乡，并是清季同僚，平日，张勋对刘特别倾服，刘起初对张勋的政治态度还不摸底，后来通过曾任过济南知府的黄曾源结识了张勋幕中的涂绍光，又见到王宝田，才开始与张勋建立了联系。

　　说明张勋身边有不少赞助复辟的人。

　　先是刘廷琛于1912年冬“假游泰山为名，”间道至兖州与张勋接上头。

　　其后，刘复要陈诒重偕往，居于涂绍光家，而后来有王宝田与涂绍光先后至青岛，经过几个往复，复辟之议乃定。

　　当时在青岛策划复辟的人中，奔走最力、接触面最广的是陈诒重。

　　在他《郇庐诗集》（稿本）里，也记有他们搞复辟活动的记述。

　　此次行动，以溥伟和张勋的署名告示与檄文，被袁世凯所得。

　　陈说：“忆癸丑三月，恭亲王及绍公谋讨袁世凯，事泄，告示为世凯所得。……阮忠枢见，谓非于晦若侍郎不办。其实，檄文、告示皆出余。檄则余草创，侍郎润色之，潜楼略有所增；告示则全为余原稿也。”

　　可见这次行动已经诸事齐备，连告示、檄文都写好了。并被袁世凯所得，见到告示落款为张勋与溥伟。

　　因为溥伟还派胡思敬去拉拢兖州镇守使田中玉、驻济南的陆军第五师师长张怀芝、驻扬州的第二军军长徐宝山等人共同举事。

　　由于胡思敬等向兖州镇守使田中玉进行策动时，田中玉假意答应，后来田中玉私下报告山东都督靳云鹏，靳云鹏“遽飞电告世凯”。

　　袁世凯一面下令断济兖铁路，阻张勋；另一面电令冯国璋“悉力堵截”。

　　冯国璋早有胡嗣瑗、温肃策动复辟，已知张勋阴谋，故代为向世凯洗刷张勋罪过。

　　“世凯便派田文烈、阮忠枢”往张勋处进行安抚。

　　1913年春，隆裕太后去世后，溥伟与张勋约定在农历三月袭取济南。

　　事实上，袁世凯在耍两面派。袁仍对在青岛诸人进行侦察。

　　1913年6月，恭王幕客王式于天津为袁世凯徒党所获，视为宗社党，逼供多人，正在天津者有温肃等，在青岛者更多，而是以刘廷琛及于式枚为首。

　　温肃逃走而获免。

　　于是，袁世凯派瑞臣及钱锡霖到青岛，要溥伟回京。

　　关于癸丑复辟胡嗣瑗在补充张勋《自叙》讲明：“袁世凯侦骑日伺动静，卒难得真象，而猜忌日甚，始遣徐世昌、田文烈来说公云。”

　　陈诒重又云：“夏五月，胡瘦篁御史思敬游于兖，而南乱（指二次革命）适起。御史劝图再举，先生（刘廷琛）约于晦若侍郎式枚及余续赴之，而提督不敢发。”

　　说明在癸丑复辟失败后，溥伟等人仍在继续进行策反活动。

　　1914年，第一次世界大战爆发，日本人乘机，从德人手中将青岛夺去。

　　在日德交战时，青岛的遗老，大都离开青岛，到外地避乱。

　　曾有清吏出身的著名书法家王垿，时居青岛，“欧州战起，日军攻青岛与德军战，垿携眷避至济南，时恭亲王溥伟，相国升允等仍在青岛，因垿宅坚固，迁入避乱，皆得无恙，至九月，日军占青岛后，垿由济返青。”

　　溥伟升允等未离青岛，并非因王垿的住宅坚固，而是他们早已与日人有勾结。

　　日本军队占领青岛后，“而其兵卫护恭邸尤尽敬。”（陈诒重语）。说明溥伟早被日人所看中。

　　1916年，善耆、升允与溥伟曾煽动和指使八宝札布打起“勤王”旗号，在满、蒙一带进行骚扰活动，一度进犯张家口。

　　这支军队是由日本军人、浪人参加，并在军火和经济上受日方的接济。

　　同时，有日本军人川岛浪速帮助招募和训练一支秘密军队，溥伟不时派升允在日人陪同下，由青岛前往旅大“阅兵”。

　　它们企图利用这支军队为冒险资本，与蒙古公爵八宝札布的军队相呼应。

　　可是在张勋于1917年发动丁巳复辟时，溥伟得知日本认为：“发动复辟，目下尚非其时。”

　　并有升允的劝阻，他知道没有日本人的支持，复辟是很难成功的。

　　因此，对张勋丁巳复辟开始有所回避；可是，当他得知张勋复辟成功时，惊喜欲狂，专程进京，责备张勋专擅之罪。遭到张勋的反唇相讥。

　　说明溥伟的多次复辟活动，并不成功的。

　　虽然，在张勋死后，复辟事业仍未停止进行，但无结果。

　　1923年离开了青岛，去到东北旅顺，与日本人的勾结更加频繁。

　　1926年北伐军接接胜利时，在天津的溥仪感到了危在旦夕，这时的溥伟一再写信催促溥仪到大连去。

　　由于溥仪身边的人员意见不一致，便没有动身去东北。

　　1931年“九一八”事变后，溥伟公开充当日伪汉奸，出任沈阳四民维持会长，企图在日本支持下组织傀儡政权“明光帝国”，但不久由溥仪的伪满洲国所取代。

　　当“溥仪潜行到旅顺后，住在善耆的‘肃王府’中。溥伟进见溥仪时说：‘现在名分已定，还有什么可说的？’ 溥伟所谓的‘名分已定’，是有其‘弦外之音’的。”（《伪满官廷杂忆》）

　　1934年1月溥仪要做伪满皇帝之前，曾派溥伟到京津一带，运动清朝遗老贵胄前往长春上本朝贺。

　　溥伟到京津将其列名奏贺之本章收齐，并带去故宫(微博)太监二十四名，预备三月一日，溥仪举行登极大典时侍奉之用。

　　溥仪当了伪满皇帝，由溥伟的儿子毓嶦成为贴身侍卫。

　　在溥仪登极后，溥伟即被日人所抛弃，他拿了日本人赏的一笔钱，死于长春越香村旅社中。

　　“溥仪指定其子毓嶦承袭王爵。满清旧例，王公薨逝，其所藏御赐重要物品，应由死者家属缴进，俟承袭人决定后，仍发还给承袭人继续保存。溥伟死后，其家属依例办理，当溥仪把原物发给承袭人毓嶦时，交宝熙转发。其中有两件有关清代历史的重要物品：一是一柄腰刀，刀柄上镌刻着‘此刀曾杀第一忠臣’八个字。据说‘第一忠臣’系指史可法。……另一件是咸丰帝给恭亲王奕訢的一道‘密谕’，内容是在他死后‘准奕訢得承制封拜，便宜行事，并准其世世子孙亦得承制封拜，便宜行事。’咸丰帝和奕欣是同胞兄弟，这道‘密谕’，给了奕訢很大的权力，但奕訢一直未曾示人，也曾未使用过。”