苏州西园，以寺庙的名义，领衔了一座花园

　　苏州园林甲天下。苏州园林在中国与世界都名声显赫，有“中国园林之母”之称号。到苏州游玩，拙政园、虎丘、网师园等园林，是游客心中必去的景点。其中，拙政园以园林风光为胜，移步换景；虎丘以塔闻名。虎丘塔有中国的比萨斜塔之名；狮子林以假山堆叠为主，群狮嬉戏的状物模拟，多少人闻名而来。网师园的水，小中见大的造园艺术等。可以说，每一座苏州园林，都有一个自己的故事，自己的风格。

　　慈眉善目

　　西园，一个进不了苏州园林主流，在网上都找不到详细介绍的地方。对西园，我情有独钟。由于西园不是非常有名，游玩时少了很多尘世中的喧嚣和纷扰，清净的环境非常契合寺庙的氛围。

　　大多数时候，苏州游玩总是摩肩接踵。在滚滚红尘里，忽然发现这么一方乐土，实在是意想不到，有赚到的感觉。个人以为，到苏州，西园一定要去看看。而且我自己去了西园不止两三次。

　　其实，西园的整体风格，与扬州的大明寺差不多，属于融寺庙文化与园林文化为一体的建筑。与所有的寺庙一样，宝相庄严的菩萨罗汉们，用不变的姿态，慈眉善目地带了微微的笑，观俗世中的男男女女，看芸芸众生的众生相。

　　“平时不烧香，临时抱佛脚”。拜佛的人有的虔诚理佛，有的花钱买心安。然而，西园里的五百罗汉却是很多寺庙都没有的。按说明上的介绍，整个西园寺庙中，端坐了七百多尊罗汉。我没有数过，不知数字的准确性如何。罗汉堂里的五百罗汉，我去看了。据说中国五百罗汉神态最好的是武汉归元寺。不知对否。

　　甚至，我还看过与苏州西园同一个师傅雕塑而成的昆明筇竹寺五百罗汉。这是中国大地上唯二的两座五百罗汉堂。

　　古树森森

　　西园罗汉堂的罗汉们，有的盘腿端坐，有的卧石看天；有的研读佛经，有的驱邪除恶；有的勇武，有的温良；有的天真憨厚，有的饱经沧桑……他们个个惟妙惟肖，神情活灵活现。神仙本是凡人做，看罗汉就是世间的人。

　　譬如标有463号的陀怒尊者，周围有六个童子。他们做着为罗汉挖耳、掩嘴、遮眼等活计，专有名称叫“六戏弥勒”。众罗汉有的低眉垂目，似乎堪破了三界五行；有的长臂高举，仿佛在宣誓：将普度众生的工作进行到底；有的长眉齐胸，宛如仙风道骨的长者。五百尊罗汉各有编号和姓名，就像什么会议上对号入座的座位牌一样。

　　上世纪八十年代中期，我游玩了昆明筇竹寺。印象最深的就是寺里面的五百罗汉，那是我此生第一次看到五百罗汉，并在那里知道了苏州西园的罗汉。记得当时筇竹寺的一位高僧告诉我说，“一个雕塑师傅一辈子如能完成一座寺庙的五百罗汉，已经功德无量。”

　　他还说：“筇竹寺的五百罗汉与苏州西园的五百罗汉，由一个师傅穷一生精力而成，已经不能用功德两个字来解释”。高僧的介绍，是我第一次走进西园的动机。

　　当然，像我这样既不懂佛法又不懂雕塑、造像的人来说，看也是白看，看不出所以然。去武汉归元寺看五百罗汉，为的是想找出罗汉堂罗汉与苏州和昆明的区别。但是，转来转去逛了一圈，没有找出什么异同。

　　这是什么手印

　　苏州西园的罗汉堂，最著名的一尊是济公活佛的雕塑。济公被塑造成歪嘴斜眼，驼背鸡胸的形象。他手拿一把破芭蕉扇，仿佛正在哼唱着“鞋儿破、帽儿破、身上的袈裟破”调调。他颠覆了人们传统印象中的佛爷造型。

　　济公活佛以“酒肉穿长，佛主心中留”的玩世不恭，阐释着心中有佛皆是佛的真谛。

　　寺庙外面，西园拥有一座颇具特色的南方园林。精巧的假山，多样的植物，曲径回廊等造园元素，构成了西园后花园的精气神。我惊奇于西园的放生池里，除了常见的黑鱼、锦鲤、乌龟王八之外，还有一对赖头鼋。

　　据介绍，这对赖头鼋已经有四百多岁的年纪。温度合适的时候，常常会冒出水来晒太阳。它们是西园的镇园之宝。据说，这两只赖头鼋力大惊人。一个成年男子站上鼋背，大鼋能毫无阻碍地闲庭信步。介绍还说，目前世界上如此高龄的赖头鼋只有三只。西园独占了两只，实在神奇吧。

　　为了满足游人的好奇心，寺庙在放生池边，照着赖头鼋的模样，制作了两只大石鼋供游人玩赏。毕竟，活着的宝贝很多时间躲在水的深处，游人闻其名不见其形。替代品，有胜于无了。

　　大鼋雕像

　　说了西园的寺庙，寺庙的名字其实不叫西园，叫戒幢律寺。不由再一次与扬州的大明寺来对照。大明寺也不仅仅是一座寺庙，还包含了平山堂、西花园等景点。它是以寺庙名之了一座花园。苏州西园呢？则是以花园命名了一座寺庙。异曲同工之妙啊。