“小云南”：胶东人的祖籍地

        山东胶东半岛当地居民说，他们的祖先来自“小云南”，对云南人有亲切感。胶东半岛因历史上曾设胶东道、胶东行政公署而得名，青岛虽与这些设置无关，但因处于半岛，故属胶东半岛城市之一。

        笔者曾三次到山东考察学习，都感受到了胶东人对云南人的亲切感。第一次是14年前，1986年笔者在烟台开会，到乡镇考察乡镇企业时，当地群众听说我来自云南，一下子围拢来很多人，七嘴八舌、争先恐后地向我诉说，他们的祖先是云南人。后来到了青岛，酒店内《青岛风采》一书记载：“据说，红岛的居民是明朝永乐年间从云南迁徙而来的。”（详见笔者《云南地名探源》，云南人民出版社1988年8月第一版278至279页）。
        第二次是1992年，我特地到山东省崂山县红岛镇考察。红岛镇党委书记得知我来自云南，说是“家乡来人了”，十分热情，组织了欢迎座谈会，要我讲述云南的情况，我简要介绍云南省情后，问其祖先来自云南何处，众曰：“祖辈相传，来自云南嘎嘎县大槐树下。”
        第三次是2010年9月18日晚6时，山东省烟台市宴请云南省老干部学习考察团时，主人致词说：“胶东半岛许多群众说他们的祖先来自云南，所以云南的同志来这里我们感到特别亲切。”
        《百度百科·小云南》载：众多东北、山东人将祖籍追溯到“小云南”，形成了“试问先祖在何处，路人皆指小云南”的奇特现象。但是，“小云南”到底在哪里？对此，不仅民间众说纷纭，国内史学界也说法不一，长期以来，它成了山东、辽东民间寻根的一大“千古之谜”。说小云南不在云南的主要根据：一是认为云南没有“小云南”的地名。二是说称其先辈来自“小云南”者现为汉族，因而认为“小云南”不在云南。于是就产生了“小云南”在山东之说、在山西之说（即山西北部“云中之南”之说、山西“洪洞县大槐树”之说、山西运城“小运南”之说）、安徽“凤阳”之说等。
        笔者追踪此事达14年之久，经研究认为，“小云南”就在云南省祥云县；云南确有“小云南”地名。希望这一观点有助于胶东人寻根和破解这一“千古之谜”。
        第一，不能以称其先辈来自“小云南”者现为汉族而否认“小云南”在云南。一是因祥云县（小云南）历史上是军屯、民屯之区，汉族本来就多，该县迁居山东、东北的群众，有些本来就是汉族。二是即使是少数民族迁居山东等汉族地区后，改称汉族，这在古代歧视少数民族情况下是常见的现象，是不得已而为之，不能因此否认他们来自云南省之云南县（小云南）。
        第二，云南省是在云南县（今祥云县）的基础上历经千年发展的产物，这是云南省特有的现象。云南之名，最早来自西汉时所置云南县的县名。由县名升为三国蜀汉所设云南郡的郡名；至唐朝封南诏统治者为“云南王”，设云南安抚司，宋代封大理统治者为云南节度使，到元代以云南为省名，经历了由小到大，逐渐升级，由唐宋时期人们习呼全滇为云南，到元朝正式确定云南为全滇之称的历史过程。公元前109年（西汉元封二年），汉武开滇，设益州郡，辖24县，其中就有云南县，其址在今大理白族自治州祥云县；今该县尚有云南驿，就是汉代云南县的遗迹，迄今已有2000多年。“云南”为何由县名成为省名？一是诸葛亮置云南郡，使云南由县名升为郡名。二是唐时南诏统治者受封为“云南王”，随着其控制地区的扩大，被称为云南的地区也随之扩大。三是元朝于至元十三年（1276年），置云南行中书省，为全国11行省之一，正式将“云南”定为省名。（详见笔者《话说云南》，云南人民出版社出版发行，1999年第9月第一版）。
        第三，按地名命名原则，在元至元十三年（1276年）正式将省名定名为云南行中书省后，不可能在其他省再命名“云南”和“小云南”。《新纂云南通志》卷三十五载：“至元十三年丁亥，云南行省赛典赤以改定诸路名号来上。盖云南地名多用土语译音，至是其名不雅顺者，大都改易也”。这说明元朝及历代朝廷对地名管理甚严，视为统治权力的象征，在国家正式定名云南省之后，在山东、山西或其他地方，再定名一个“云南”或“小云南”都是官方所不允许的；元人赵孟頫《送翟伯玉云南省都事》诗：“万里云南路，青山落照边，省郎新紫绶，幕府旧红莲。”诗人和民间都已熟知滇即云南，再在山东、山西或别处再俗成一个“小云南”，也是不符合地名俗成原则的。
        第四，云南有山东人传说的祖籍地的类似地名。据《人文威海·胶东人的祖先》载：“在胶东不少人的祖籍是云南槐阴县、云南凤仪县、云南江州府同州县，还有的是‘云南畅山县槐树底’、‘云南乌沙（撒）卫’”等。《百度网·山东省青岛市城阳区红岛街道萧家社区萧家社区居委会》载：“萧家村是红岛北大门，距红岛街道驻地三公里，是红岛陆地与外界相连的唯一通道出口，被称为‘红岛咽喉’”。“（ 萧家村）村庄由来：公元1404年（明永乐二年），萧氏先祖萧传、萧珍兄弟和萧整、萧玉兄弟由云南乌撒卫乘船迁至山东即墨县西南隅之阴岛（即今红岛）。萧氏诸先祖在阴岛西北角择地而居，子孙繁衍而立萧家村。” 
        上述乌撒卫在滇东北的昭通一带。据《元史·地理志》载：“乌撒乌蒙宣慰司：在本部巴的甸（今昭通）。乌撒者，蛮名也。其部在中庆（昆明市古建置名）东北七百五十里，旧名巴兀姑，今曰巴的甸。昔乌蛮杂居之。今所辖部六，曰：乌撒部、阿头部、易溪部、易娘部、乌蒙部、閟畔部。其东西又有芒市、阿晟二部。后乌蛮之裔折怒始强大，尽得其地，因起远祖乌撒为部名。宪宗征大理，累招不降。至元十年始附。十三年立乌撒路。十五年为军民总管府。二十一年改军民宣慰司。二十四年升乌撒乌蒙宣慰司。”尤中《中国西南民族史》载：“弘治《贵州图经新志》卷十六乌撒卫指挥使司说：‘本朝（明朝）改乌撒军民府（隶四川布政司），洪武十五年，增置乌撒卫，隶云南都指挥使司，永乐年间改属贵州都指挥使司，领千户所五。’”
        昭通市《盐津县地名志》亦载：“乌撒溪：发源于红碧乡，再汇入白水江。长9公里，流量每秒5立方米。‘乌撒’系一户彝族名号，意即乌撒家居住，并有溪水的地方。”由上可知，因彝族头领“折怒”势力强大，尽得域内之地，遂以其远祖“乌撒”之名为部名，后成为“乌撒乌蒙宣慰司”、“乌撒卫”之名。由上述诸书记载，可知元朝乌撒宣慰司、明朝乌撒卫属云南省或滇黔川交界处一带，红岛萧家村萧氏是随云南乌撒卫军士迁往山东的，是有依据的。 
        胶东群众相传来自“云南凤仪县”，云南曾有此名。据《新纂云南通志》建置沿革载，凤仪县：“西汉至东晋属叶榆县地（今大理）。唐武德七年置勃弄，属巨州，为州治。南诏时改属白崖诏地（今弥渡红岩）。元宪宗七年立赵赕千户，至元十一年改为赵州，隶大理路。明洪武十五年改名赵喜州，寻后称赵州，属大理府。”另据《大理市地名志·大理白族自治州概况》载：“至元六年（公元1269年）设大理上、下两万户府。七年（公元1270年）改置大理路，兼置军民总管府。又置大理路金齿等处宣慰司，辖永昌、腾冲二府及邓川、蒙化、赵州、姚州、云南五州，路治太和县。……1950年设大理专员公署，因专署驻大理县，故名。……辖下关区和大理、邓川、洱源、凤仪、弥渡、祥云、宾川、蒙化、云县、缅宁、顺宁、永平、云龙、漾濞14县。……1958年撤销下关市和大理、凤仪、漾濞三县，合并成立大理市。”同书“凤仪镇概况”载：“凤仪镇在大理市东南部。距市区下关12公里。……因本镇西部有‘凤山’，其形似凤凰展翅，取有凤来仪之义，故名。唐代以前就已设置县级建制，后蒙氏使赵康居此，因名赵川睑。”又载：大理府下，领四州，赵州即四州之一。辛亥革命后，改赵州为赵县，1914年改为凤仪县，属腾越道。……1958年合并大理市为凤仪公社。可见：一、唐武德七年置勃弄，属巨州，为州治。后改称赵川睑、赵州睑、赵州、赵县；二、1914年称凤仪县；三、1958年撤销凤仪县，并入大理市。四、今称其祖籍为“云南凤仪县”的山东人，当是来自赵州、赵县，因其后人知赵县后改为凤仪县，故说“祖籍是云南凤仪县”，即今大理白族自治州之大理市凤仪镇。
        第五，送灵之习亦说明“小云南”在云南省。笔者著《云南地名探源》记载：“1986年，笔者在烟台开会期间，听当地群众说：‘老辈相传部分山东人是由云南迁来的。旧社会习俗，丧葬送灵要面向西南方，有返回云南故乡的意思。’”这是14年前的记载，且旧时重祭祖、重孝道，送灵向西南，送回云南，这是具有稳定性的民俗，说明“小云南”在云南省。
        第六，云南民间素有小广西、小广南、小昆明的称谓。小昆明，即云南昭通，是五尺道上崛起的古城，以其历史上的繁荣，曾被称为仅次于省会昆明的“小昆明”。小广西，是因为历史上有广西省，云南明清时也有个“广西”（广西路、广西府、广西直隶厅），其址在今泸西县，因比广西省小，故称“小广西”，后因与广西省重名，且“因城西有泸源洞（今称阿庐古洞），故改名为泸西县（《泸西县地名志》）。小广南，在广南县莲城镇西北5公里，是仅次于广南县城的大村落，故名（《广南县地名志》）。
        第七，祥云县相对于云南郡和云南省是“小云南”。据《祥云县地名志》载：汉武帝元封二年（公元前109年）置云南县。蜀汉建兴三年（225年）置云南郡，治云南县（今云南驿）。西晋时，并入永宁（今宁蒗）、云平（今宾川）两县，这一时期云南县成了滇西北地区政治、经济、文化中心近300年。唐在蜀汉、西晋原云南郡地建姚州都督府，又称云南郡，辖22州。元至元十一年（1274年）改称云南州，属大理路。明洪武十五年（1382年），降云南州为云南县，隶大理府。洪武十五年改属赵州。弘治二年（1489年），设你甸（今米甸）、楚场、安南坡（今安南关）3个巡检司，于云南驿设土丞。弘治七年（1494年），由云南县划出三里置宾川州。从纵向比，后之云南县与西汉时之云南县、蜀汉时云南郡、西晋时之云南郡相比，区域范围是大大缩小了，后来之云南县相比于原来之云南郡是小云南。范文澜《中国通史简编》称姚州为云南，称阁罗凤过姚州即过云南，还要谒见姚州都督张虔陀，并受到张的凌辱、要挟。说明当时姚州之大、云南郡之大，故滇人和当地群众习称后来大大缩小的云南县为“小云南”，是合乎情理的。二是元至元十三年（1276年）正式将省名定名为云南行中书省，至云南县1918年改名为祥云县，其间长达620年，云南省名和云南县名同名，按滇人常以大、小命名的习惯，在这漫长的历史长河中，与云南省区别，习称云南县为“小云南”也是合乎逻辑和地名俗成原则的。
        第八，云南历史文献多处有“小云南”的记载。一是《万历云南通志·卷之七兵食志第四·洱海卫》记载：“（洱海卫）在云南县东，永乐间建……屯仓曰小云南川、曰白崖川、曰宾居。”（方国瑜主编《云南史料丛刊》第六卷587页）。此处记载的白崖即今弥渡县红岩，宾居在今宾川县，洱海卫“在云南县东”、军堡“曰小云南”、“ 屯仓曰小云南川”，川者平原也。二是《徐霞客游记》记载有：“盖洱海卫所环之坞甚大，西倚大脊崇冈，东面东山对列，东南汇为青龙海子，破峡而绕小云南驿为水口，其南即清华洞前所逾南坳。”，“余夙闻洱城北有米甸、禾甸、荞甸之名，且知青海子水经小云南随川北转……山而尽于小云南，北界于荞甸之东，耸宾川东山而尽于红石崖金沙江岸”（朱惠荣校注《徐霞客游记校注》下册1166至1167页）。其中，一处有小云南驿之称，两处有“小云南”之名。三是方国瑜、林超民著《马可波罗行记·附录》、《云南史料丛刊》载：“七十里至广通，七十里至楚雄，五十里至吕合，三十里至镇南州，三十里至沙桥，五十里至英武关，三十里至普朋堡，六十里至小云南，六十里至白崖堡，六十里至赵州，二十里至下关，三十里至太和县，总共八百里。今自昆明到大理的公路约四百二十余公里，为八百四十余里，大体相近。”（方国瑜主编《云南史料丛刊》第三卷204页）。方国瑜是被誉为“南中泰斗，滇史巨擘”之中国著名史学家，林超民亦为著名教授，他们考释《马可波罗行记》中尚用“小云南”称云南县和云南驿，是确有“小云南”的重要证据。
        以上《万历云南通志·卷之七兵食志第四·洱海卫》、《徐霞客游记》、方国瑜、林超民著《马可波罗行记·附录》等几部历史文献，皆记有“小云南”，不是孤证，而是多证、铁证，说明 “小云南”即今祥云县是确凿无疑的。那种认为云南省没有“小云南”的地名的说法是毫无根据的；那种在云南省之外，到别处去找“小云南”的论点是难以成立的。  
        第九，祥云县有“小云南”的民谣。祥云县旧时曾有“小云南，三年两季荒，半夜挑水钩担响，火把节里插黄秧”之民谣。还有：“好个小云南，三年两季荒，遇上干旱年，水也喝不上。穷走夷方饿奔厂，多少白骨抛远方，只有奶奶坟，没有爷爷坟。”祥云县延安精神研究会会长、原副县长张丽英解释说：因祥云县是个高原盆地，坐落在金沙江、澜沧江、红河支流的分水岭上，形如覆碗，难以蓄水，历史上灾荒频繁，每遇旱灾，外出逃荒的人很多，有“人间处处有人烟，有人烟处就有小云南人”的口头禅。新中国成立后，特别是党的十一届三中全会以来，加强水利建设，情况大为改观。全县水库蓄水能力达1.7亿立方米，可用水1.5亿立方米，虽然去秋今夏遇到百年未遇的特大干旱，但无人逃荒，也没有饿饭的人了。近年来曾荣获全国粮食生产先进县、省级猪肉储备基地县、云南省第二批小康体育特色县、云南省科技进步先进县等称号。
       从上述考证可知：山东胶州人乃至部分山东人、东北人，称其祖籍“小云南”，这个“小云南”就在云南省云南县（今祥云县）；部分来自“乌撒卫”，在滇东北昭通及滇黔川交界处。在此，笔者建议两省地方志办公室加强联系和交流，共同为破解这一“千古之谜”作出贡献。