源于子姓

　　出自帝喾嫡子殷偰(契古写作偰读偰xie)之后裔。据《风俗通》、《元和姓纂》及《通志·氏族略》等记载，商朝君主盘庚将国都从奄(今山东曲阜)迁于殷(今河南安阳)，故称“殷”或“殷商”。殷商灭亡后，殷商遗民以国名为姓，称殷氏。该支殷氏已有三千多年时间，是非常古老的姓氏之一。该支殷氏早期读音作yī，春秋末期亦改作yan，唐朝后亦皆混淆改姓氏读音作yin。宋朝时，因避宋太祖赵匡胤的父亲赵弘殷的名讳，许多殷氏族人皆改姓氏为汤氏、商氏、戴氏、林氏等。

　　源于地名

　　出自发源于河南境内颖川的殷水，属于以居邑名称为氏。据《通志·氏族略》和《姓氏急就篇》记载，禹州(今河南颍川)古有殷水，原居者有以水名为姓，形成河南中部殷氏一族，是非常古早的姓氏之一。该支殷氏正确读音作yān。唐朝时，有“磤”字被简笔为“殷”，此后殷氏族人大多随之改用“磤”字读音，其姓氏读音亦随改作yīn。

　　源于子姓

　　出自西周初期北殷氏，属于复姓省文简化为氏。据《世本》记载，北殷氏出子姓，即北髦氏，亦称北旄氏。商朝时，有一支崆峒族，居于崆峒国(今甘肃陇东平凉)，臣服朝贡于商朝。商人是东来民族，出东夷族一系。商族先世与戎族联姻，所以史称殷戎、戎殷、戎商。商族进入中原后，与周围的土方、犬侯、虎方、羌方、风方等诸多方国交往。史载商族是在夷、戎基础上吸收其他氏族部落融合而成的新商族。很明显崆峒族参与这种民族的融合。北殷氏在周武王灭商后，回迁至崆峒山区与原崆峒族合并的一部分遗民，他们后来成为崆峒十二部族联盟中的一部，因居北方，称为北髦、北旄，但其族民皆自称为北殷氏。北殷氏的后裔子孙在秦汉时期，都逐渐省文简化为单姓殷氏、北氏，世代相传至今。该支殷氏正确读音作yān，唐朝以后亦改姓氏读音作yīn。

　　源于满族

　　属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通典·氏族略·满洲八旗姓》记载：

　　⑴.满族完颜氏，源出唐朝末期女真族完颜部，是金国建立时金国国姓，分宗室和非宗室两支，明朝时称为王甲部，以部为氏，是满族著姓之一。后有蒙古族、锡伯族引为姓氏，是女真人加入元籍者，同源同祖。从元朝时期起，逐渐冠汉姓为汪氏、王氏、鄢氏、张氏、完氏、颜氏、赵氏、顾氏、瀛氏、魁氏、殷氏等。在女真完颜氏族人中，有著名的管旗十六大臣之一完颜·殷达呼齐，其后裔子孙皆以先祖名字首音之谐音汉字汉化为姓氏，称殷氏。

　　⑵.满族殷佳氏，亦称音佳氏，祖先原为汉族，东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携后融入鲜卑族，后逐渐演化为辽东女真，世居嘉木湖地区(今辽宁新宾)，后多冠汉姓为殷氏。

　　源于其他少数民族

　　属于汉化改姓为氏。今彝族、回族、瑶族、土家族、侗族、佤族、苗族等少数民族中，均有殷氏族人分布，除彝族殷氏自称传承上古之源外，其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中，流改为汉姓殷氏，世代相传至今。

　　得姓始祖

　　殷契。殷契是帝喾之子，商部族始祖。传说契是其母简狄吞燕卵而孕所生，故被赐为子姓。契在舜帝时任司徒，掌管教化，后因佐大禹治水有功，被封于商(今河南商丘西南)，其裔孙成汤建立商朝。其间曾五次迁都，十传至盘庚时，又由奄迁到殷(在今河南安阳一带)，故名殷商，契被后人称为殷契。商朝传至商纣王时被周所灭。后周武王封商纣王庶兄微子启于宋(今河南省商丘)，以奉汤王之祀。除此以外的殷商后裔大多没有封赏，便以原国名为氏，称殷姓，他们尊殷契为其得姓始祖。

　　各支始祖

　　殷晖：宋末靖康之乱时，殷晖护驾战死扬州，封崇武侯，赐镇江润东丁岗四百顷以为子孙食邑，其子殷文式遂定居于此。殷文式之曾孙殷廷仁徙居于圌山东南孙家岸。

　　殷秉常：

　　讳秩，字秉常，行初一，世居扬之泰州，宋诰授右武大夫，以西上阖门使官於汴都，建炎己酉二月车驾南征越州，殷秉常挈眷属迁徙渡江庚戌四月癸未，奉驾越州，隆兴末，因病乞休，时泰遭金人兵燹弗克北，旋遂家於润之大港镇;宋元符己卯八月初二生，乾道丁亥四月初五日卒，寿六十九，娶泰州张氏诰封谊人，宋崇甯壬午生，月日未详，隆兴甲申十一月十二卒，寿六十三，合葬大港镇殷巷赵家花园边奎竹园后，明万历二十年，迁葬经山泉水湾，生子二：殷英、殷华。

　　后裔至今延续七百多年，从丹徒华墅、麒麟、黄墟、留村等往省内外呈放射性繁衍，如今丹阳东茆圹、尧巷、常卅武进礼加镇赵岸里、殷家圹、殷家巷、浦岸里。横山桥镇的殷家巷。魏村的高墅桥、薛家镇的王下村。寨桥夏坊村、灵台、运村殷墅桥。江阴申港镇。无锡洪庄，苏卅横泾镇。宜兴易村、安定圩、北庄、镇龙桥、荆溪徐舍。溧阳水北。安徽歙县上里，再有一支从安徽上里因避水灾迁吴江。以上是殷秉常长子殷英的后裔。殷秉常次子殷华后裔从黄墟、华墅、留村、大阙迁往四方的。是为宋朝南渡迁南殷氏始祖。

　　殷氏是一个多民族、多源流的古老姓氏群体，在当今中国大陆的姓氏排行榜上名列第一百十一位，在台湾省则名列一百三十六位，人口约二百零九万两千余，占全国人口总数的0.13%左右。

　　历史上殷姓的分布与迁徙

　　先秦时期，殷姓活动比较广泛，战国时期的河南的魏国、冀鲁地区的卫国、陕川一带的秦国都有殷人的足迹，但是河南地区一直是殷姓的主要活动地。到秦朝末期，殷姓的主要族群集聚在河内野王(今河南沁阳)。秦汉时期浙江的会稽地区已经有殷姓。西汉初期，殷姓南移到淮河上游的汝南和西华一带，形成著名的殷氏汝南望族。魏晋时期，殷姓由淮河地区向东南迁移，过长江全面进入江南地区。唐宋时期，殷姓亦在江苏形成大族。明朝时期，殷姓已散播到全国各地，约有12万人，大约占全国人口的0.13%，排在第一百三十位。江苏为殷姓第一大省，约占殷姓总人口的36%。全国主要集中于江苏、山东、江西、浙江，这四省大约占殷姓总人口的69%。宋、元、明600余年，殷姓人口主要向东南地区迁移，以江苏为中心的殷姓聚集中心已经形成。

　　当代殷姓的分布与图谱

　　当代殷姓的人口已近210万，为全国第一百零三(或一百零四)大姓，大约占全国人口的0.14%。自宋朝至今1000年间殷姓人口增加率是呈上升的态势。现今殷姓主要分布于云南、江苏，这两省约占全国殷姓人口的44%，其次分布于安徽、山东、湖北、河北，这四省又集中了20%。殷姓的第一大省为云南，大约占全国殷姓人口的31%。全国形成了以西南云南、东部苏皖为中心的殷姓聚集区。殷姓分布很广，但不均衡。

　　殷姓在人群中分布频率示意图表明：在云南大部、川黔南部、广西西部、陕鄂渝交汇地区、苏皖大部、上海、鄂皖赣交汇地区、甘夏大部、甘肃西部，殷姓在人群中的分布频率约为0.21%，中心地区可以达到1.6%以上，以上地区覆盖面积约占了全国总面积的21.8%，该地区居住了大约48%的殷姓人群。在山东大部、皖苏北部、鄂赣浙中部、湘黔北部、河南东南、重庆南部、广西中部、川甘大部、青海东南、陕宁南部、辽吉大部、黑龙江中部，殷姓在人群中分布频率大约在0.14%一0.21%之间，以上地区覆盖面积约占了全国总面积的25.6%，该地区居住了大约31%的殷姓人群。

　　郡望

　　陈郡：亦称陈国郡，秦朝时期置郡。西汉初期改为淮阳国。东汉章和二年(88年)改为陈国，治所在陈县(今河南淮阳)，汉献帝时改回郡，其时辖地在今河南省太康县、西华县、商水县、淮阳县、郸城县、柘城县一带地区。三国时魏国将其管辖区域限制在今河南的太康、西华、商水、淮阳、郸城、柘城等县的范围之内，其中的太康县在魏晋南北朝时期称阳夏县。隋开皇初年(581年)，陈郡废黜，隋、唐两朝时期皆改为陈州淮阳郡。

　　汝南郡：西汉高祖四年(前203年)置郡，治所在上蔡(今河南上蔡)，当时其时辖地在今河南省颍河、淮河之间、京广铁路西侧一线以东、安徽省茨河、西淝河以西、淮河以北，包括偃城县、上蔡县、平舆县、项城县一带地区。东汉时期移治至平舆(今河南平舆)。

　　琅琊郡：亦称琅琊国、琅岈郡、琅玡郡。春秋时期的齐国有琅琊邑，在今山东胶南县琅琊台西北，有越王勾践迁都至此之说。秦朝统一六国后，在境内设琅琊郡，并附置琅琊县，治所均在琅琊(今夏河)，郡境为山东半岛东南部。西汉时期治东武(今山东诸城)，并增琅琊国、柜县和祝兹侯国治于境内，下辖五十一县，包括今山东半岛东南部的海阳、即墨、崂山、胶县、胶南、沂水、营南、日照、五莲、赣榆(今江苏赣榆)及青岛等地。东汉时期琅琊国改治到开阳(今山东临沂)。晋朝时期改置为琅琊省。北魏时期治即丘(今山东临沂)。隋朝时期复置琅琊县。唐朝时期废黜，境地归胶州、诸城，其时辖地在今山东省东南部诸城、临沂、胶南一带，唐朝乾元初年(758年)曾废黜，后有沂州琅琊郡。从魏、晋朝时期起，琅琊台及秦朝琅琊郡治均不属琅琊郡(国)。另一处琅琊郡在今江苏南京一带，此后废置至今已千余年。

　　东海郡：亦称郯郡、海州。

　　东海郡在历史上有三处：

　　①治所在郯邑(今山东郯城)，后置郯县，属徐州刺史部，为县、郡、刺史部治，在氏族社会末期境内已有人群定居，时境为“东夷”之地，太嗥氏为东夷一著名酋长，少嗥氏为黄帝族向东发展的一支，与夷族杂居于此，称“炎”地，周朝时期封炎族首领于此，称炎国，后演化为郯国。春秋时期，郯国依附鲁国，战国时期为越国所灭。秦朝时期始置郯郡，后改称东海郡。秦、汉之际曾称郯郡，其时辖地在今山东省郑城一带，治所在郯城县北部;西汉时期下辖三十七县，其时辖地在今山东费县、临沂、江苏赣榆以南，山东枣庄、江苏邳州以东和宿迁、灌南以北一带地区。

　　②东晋时期置于海虞县(今江苏常熟)的东海郡，后移治所到京口(今江苏镇江)，其时辖地在今山东省费县、临沂县、江苏省赣榆县南部、山东省枣庄市、江苏省邳县东部和宿迁县、灌南县北部一带地区;唐贞观六年(632年)撤县入下邳，唐元和中期复置，始有“郯城”县之名，不久省入临沂;元朝末期复置郯城县，明、清两朝之后县域有变，但县名未易;中华人民共和国建国后，其地隶属山东临沂地区。

　　③南北朝时期的东魏及后来的隋、唐诸朝时期，以海州为东海郡，治所在朐山(今江苏连云港海州镇)，其时辖地在今江苏省东海县以东、淮水以北一带地区。

　　雁门郡：战国时期赵国君主赵武灵王置郡，秦朝、汉朝沿用，治所在善无(今山西右玉)，其时辖地在今山西省河曲、五寨、宁武、代县一带。东汉时期移治到阴馆(今山西代县)，此后多以雁门为郡、道、县建制戍守。雁门关之称，始自唐朝初期，因北方突厥崛起，屡有内犯，唐朝驻军于雁门山，于制高点铁裹门设关城，戍卒防守。

　　弘农郡：始建于汉武帝元鼎四年(前113年)，治所在弘农县(今河南灵宝函谷关城)，其时辖地在今天的河南省内乡以西、宜阳以西的洛、伊、浙川等流域和陕西省洛水、杜川河上游、丹江流域及华山以南的地区。王莽执政时期改名为右扶风。东汉初期复名弘农郡，东汉末年因避汉灵帝名讳改称桓农郡。三国时魏国再次复名为弘农郡。十六国时期的前秦移其治到陕县(今河南陕县)。北魏时期复改恒农郡。北周明帝再改恒农郡为弘农郡，还治弘农县(今函谷关)。隋朝开皇初年(581年)废黜，隋大业初年(605年)复置，移治今河南省灵宝县北部，隋义宁元年(617年)移治到陕县。到唐武德元年(618年)，弘农郡彻底废黜。

　　冯翊郡：秦朝时期置郡，汉武帝太初元年(前104年)设置同名行政区左冯翊，与右扶风和京兆伊合称“京畿三辅”，其时辖地在今陕西省大荔县一带。三国时魏国改左冯翊置郡，治所在临晋(今陕西大荔)，其时辖地在今陕西省韩城县以南、白水以东、渭水以北大荔县一带地区。北魏时期移治到高陆(今陕西高陵)。

　　堂号

　　汝南堂：以望立堂。

　　琅琊堂：以望立堂。

　　东海堂：以望立堂。

　　雁门堂：以望立堂。

　　弘农堂：以望立堂。

　　陈国堂：以望立堂，亦称陈郡堂。

　　左冯翊堂：以望立堂，亦称冯翊堂。

　　四言

　　源自商代；望出汝南。

　　全联典出殷姓的源流和郡望。

　　荥阳垂誉；洪乔投书。

　　上联典指晋代人殷裒，官荥阳令，在任上兴学教民，使百姓懂得礼义谦让。当时人们唱道：“荥阳令，有异政(突出的政绩)，立学校，人易性(改变落后的性情、习惯)，令我子孙耻争讼。”下联典指东晋陈郡长平人殷羡，字洪乔，性情耿直而独特，任豫章太守时，京城人托他捎带书信百余封，他走到石头城下，都投到江水中，说：“沉者自沉，浮者自浮，我殷洪乔不能为人当送信的邮差!”后官至光禄勋。

　　汝南世泽；汉国家声。

　　全联典指南唐殷崇义，国亡入宋，太宗敕撰《江南录》，自言有陈寿史体，世颇为称颂之。

　　五言

　　汝南传世泽；宿北振家声。

　　此联为安徽省松县北乡殷家湾殷氏宗祠联。上联典出殷氏的郡望为汝南郡。下联典出本支殷氏居于宿松县北乡。

　　礼部精题署；司徙列钩沉。

　　上联典指唐代礼部郎中殷仲容，工写貌及人物花鸟，善隶篆，尤精题署。下联典指梁代秘书监、司徙左长史、文学家殷芸，字灌疏，钧宗人。励精勤学，博洽群书。曾作小说十卷。时称《殷芸小说》，已佚，鲁迅《古小说钩沉》中有辑本。

　　六言

　　都督五州军事；积功本屯将才。上联典指晋代建武将军殷浩(?―356〉，字深源，陈郡长平人。识度清远，好老易，为风流谈论者所宗。晋建元初征为建武将军，后任都督扬、豫、徐、充、青五州军事。以平定中原这己任，上疏北征，兵败，免为庶人，口无怨言。下联典指清康熙武进士殷化行，字熙如，咸阳人。初授守备，后积功授三屯营副将，擢台湾总兵官。官至广东提督。

　　七言

　　谈论结一时之望；典章推三世之荣。

　　上联典指东晋陈郡长平人殷浩，字深源，殷羡的儿子，善于谈论，喜欢《老子》、《周易》，年轻时就有盛名。建元初年官建武将军，永和年间任扬州刺史，后赵灭亡，任都督扬豫徐兖青五州军事，率军进取中原。后在许昌被前秦军所败，又在山桑遭姚襄伏击而大败，桓温乘机上书攻击，被子废为庶人。下联典指南朝宋长平人殷景仁，武帝时官太尉参军、黄门侍郎。文帝时官侍中、尚书仆射、扬州刺史。与王华等人以风节高尚、学问广博而名冠一时，朝中政事，常以密函形式征求他的意见。

　　深源对空书四字；仲堪挥泪眇一目。

　　上联典指晋代建武将军殷浩，兵败后，被废为庶人，终日书空作“咄咄怪事”四字。后桓温将以尚书令。下联典指晋代将领殷仲堪，陈郡人。能清言，善属文。其父病，仲堪衣不解带，执药挥泪，遂眇一目，孝武时授都督荆、益、宁三州军事。

　　万古只应留旧宅；千金无复换新诗。

　　此联为唐代诗人殷陶《经杜甫旧室》诗句联。

　　十言

　　羸疾身躯，咸安闭阁卧治；清远识度，合仰冠世才名。

　　上联典指南北朝梁监川内史殷钧的事典。殷钧，字季和，长平人。民化其德，母忧去职。后官至国子祭酒。卒谥贞。下联典指晋代建武将军殷浩。

　　山东郗山殷氏

　　提起殷姓，大多数鲁南人都会不约而同地想到一句流传很广的顺口溜：“郗山殷，南山褚，赶不上夏镇的小叶五”，可见郗山殷的影响力。殷姓始祖生于郗山村，生前曾在元朝担任徐州录事参军，死后葬于郗山弥勒寺西的戬尔公。戬尔公的父亲名守谦，为元朝济宁城尉。戬尔兄弟四人，他居长;二弟单尔迁居东阿县;三弟百尔迁居寿章县;四弟谷尔迁居峄县、郓城等地。其叔父有三子，一同迁居江南常熟、昆山一带。追称戬尔公为郗山殷姓始祖，其坟茔为殷氏祖茔。 戬尔公有二子：长曰恒，次曰久，久有一子远出未归。恒有五子：长曰元、次曰春、三曰刚、四曰毅、五曰木。其五人即为后来的殷姓氏族五个支份之首。

　　郗山殷林

　　位于郗山三村，东临古木兰寺，西邻古运河，南隔运河于微山湖相望，北靠郗山主峰，埋有戬尔公及长子恒，恒之五子即殷氏五支。殷氏祖林分为南花林墙和北花林墙，两墙同为一氏祖，南花林墙院墙于1982年修建，戬尔之墓旁今有一棵三人合抱的古家槐树，此树现成为殷氏祖林内的一道靓丽的风景线。