“口姓”多源流

　　口姓源流有三，一为姬姓，一为西羌部族口麦氏部落，一为鲜卑胡古口引氏部族。

    第一个渊源：源于姬姓，出自上古黄帝之后，属于以居邑名称为氏。

　　口引，古地名，其地理位置在今湖南省的常德市桃源县高东乡，由于有界溪、杨溪两条河流在口乡境内相交汇合，汇合处尤如龙口所引，汇合后河面陡然宽阔，故而后来改称双溪口乡。

　　桃源双溪口

　　黄帝南巡途中，曾在口引处驻留。

　　在黄帝的后代中有留下者，其后裔子孙便指地名为姓氏，称口引氏，后省文简改为单姓口氏、扣氏、叩氏、寇氏，皆世代相传至今。

　　第二个渊源：源于姜姓，出自秦汉时期西羌部族口麦氏部落，属于以氏族名称汉化为氏。

　　口麦氏，是秦汉时期活跃在河西走廊中部的西羌民族一个核心部落名称，主要聚居在祁连山冷龙岭北麓的删丹大马营草原，即今甘肃省的张掖市山丹县军马场一带。在西汉早期，羌族基本上被北方强悍的游牧民族匈奴部所奴役。

　　山丹平羌口

　　口麦氏部落族人在曹魏正始九年(公元248年)以后逐渐离开陇西地区，向西南方向迁徙，最终于今四川省北川县一带，竖木楼为标(后改建为砖石楼并归信基督教)，在白草河一带落居下来，至唐朝时期，曾一度受到吐蕃文化的影响。其中，即有以部族名称为姓氏者，称口麦氏，后在唐宋时期的改土归流运动中依汉俗省文简改为单姓口氏、麦氏，皆世代相传至今。

　　第三个渊源：源于鲜卑族，出自东晋十六国时期代北鲜卑胡古口引氏部族，属于以氏族名称为氏。

　　东晋十六国时期，驻牧于代北地区（今河北蔚县以西、山西外长城以南原平、五台山东北一带）的鲜卑族中有一胡古口引氏部落，亦省称斛骨氏、或称纥骨氏，为隶属于鲜卑拓拔部的一个族群，也是后世北魏帝室十姓之一。

　　北魏帝室十姓，为北魏献文帝拓跋（公元466～470年在位）)所确定，分别为：长兄系为斛骨氏、次兄系为普氏、自己为拓拔氏、大弟系为拔拔氏、二弟系为达奚氏、三弟系为伊娄氏、四弟系为丘敦氏、五弟系为侯氏、叔父系为乙旃氏、堂叔系为车焜氏。此即为“帝室十姓”，诸姓百世内不得通婚。

　　到了北魏孝文帝拓跋宏太和十七～二十年（公元493～496年），北魏孝文帝将都城从平城（今山西大同）迁至洛阳（今河南洛阳），北魏王朝就此入主中原，之后开始大力推行汉化改革政策，使得许多原鲜卑族多音节姓氏皆改为汉姓。

　　在北魏孝文帝实施汉化改革的过程中，胡古口引氏族人改冠汉姓为古口引氏、古口氏、寇氏、侯氏、胡氏、斛氏、纥氏、苦氏、引氏、骨氏，后古口引氏又省文简改为古口氏，再后又省改为口氏、古氏，皆世代相传至今，号称“洛阳族”。

　　甘肃泾川、崇信、永昌，宁夏平罗、彭阳，山西古交、大同，陕西西安，河南偃师等地均有此姓。

　　姓氏名人：口禄，明时甘肃河州人，弘治中任宣府管粮通判。