李白其实不姓李

　　首先说说李白究竟姓啥。

　　唐元和十二年(公元817年)，与李白家族世代交好的范传正在给李白迁坟时写了一篇《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑并序》的碑文，对李白的身世作了简单交代：公名白，字太白，籍贯为陇西成纪。但是家谱找不着了。（绝嗣之家，难求谱谍）。

　　李白墓

　　李白孙女有一行李箱，箱子里有张纸，纸上是李白儿子李伯禽写的十几行字，这张纸由于年长日久，已经破损不堪，字迹模糊，残缺很多。（纸坏字缺，不能详备）。但神奇的是大概意思都在。（约而计之），上面写的是李白为凉武昭王李暠九世孙。（李暠八世孙为李渊，九世孙为李世民。就是说，李白与李世民是同族同辈的兄弟）。

　　李白墓碑碑文

　　隋朝末年，李白这一支跑到碎叶生活，隐姓埋名。武则天神龙年间，秘密回到四川。四川当地政府给他们的户口身份是侨民。他的父亲李客，因为客居此地，遂以客为名。

　　李客与二子

　　这段话信息量很大，是解开李白身世的一把钥匙。我们一一分析。

　　碑文起首就说，李白是陇西成纪人，但是没家谱。唯一依据就是李白儿子在一张废纸上写了几行字，还认不全。但是最重要的信息都没丢，那就是，李白和李世民是兄弟。李白是李隆基的爷爷。这真比郭靖的九阴真经，张无忌的九阳真经，岳不群的辟邪剑谱，东方不败的葵花宝典还神奇。你信吗。

　　其实李白的籍贯本身就是假的，他根本不是陇西成纪人。唐玄宗天宝年间，李隆基曾下过一个命令，就是让李唐宗族认祖归宗。因为经过武后乱唐，好多李唐宗室的人或被屠戮，或被流放，改姓蝮或者螝，反正是蛇虫之类。电视剧《神探狄仁杰》里面的蛇灵组织就是这帮人。李隆基上台，拨乱反正，要求这帮人自己前来认亲，但是李白却没有亮明身份。要知道他最缺的就是一个身份。他一辈子就栽在没个合理合法的身份上。如果他真跟李唐皇室能攀上关系，那还不得在梦中笑醒。他为啥不敢说，因为他是赝品。

　　当年刘备还是个卖草鞋的，汉献帝请吃饭，刘备马上亮明身份，我是你叔叔，中山靖王之后。要知道冒充皇帝叔叔可是欺君大罪，要杀头的。刘皇叔为啥肆无忌惮，因为人家货真价实。书中写道，汉献帝一听这话，马上“教取宗族世谱检看......弘不仕，刘备乃刘弘之子也。帝排世谱，则玄德乃帝之叔也。帝大喜，请入偏殿叙叔侄之礼。设宴款待毕，玄德谢恩出朝。自此人皆称为刘皇叔。”看到了吧，要跟你核对。你那一支，来龙去脉。诸葛亮东吴舌战群儒，有人也拿这说事，“刘豫州虽云中山靖王苗裔，却无可稽考，眼见只是织席贩屦之夫耳”，刘备无非一卖草鞋的，皇叔一说可有凭据。诸葛亮马上发飙，刘备的皇叔身份可是汉献帝拿出家谱核对过的，“刘豫州堂堂帝冑，当今皇帝，按谱赐爵，何云无可稽考？”不比你信口雌黄可信度高？

　　因此李白如果真的是李隆基爷爷，完全可以理直气壮的说，哎，三郎（李隆基小名），我是你爷爷。我家是怎么回事......你给爷爷弄个官当当。水到渠成，为啥李白一言不发。

　　有人说，李白家谱丢了，找不着了。这真是滑天下之大稽。且不说在那门第森严魏晋之风犹存的大唐，就是现在，有几家没家谱的。风月君n代贫农，都有家谱。那时候的家谱比现在的户口簿和身份证都重要，出门办事全靠它，没了寸步难行，怎么会丢。再说了丢了你可以补办啊。

　　其实李白为西胡人，从小在碎叶城长大。碎叶城就是今日吉尔吉斯斯坦共和国的托克马克市，唐时属安西都护府辖属。安西都护府为唐时管理西域的军政机构名称，统辖安西四镇。武周时安西四镇为碎叶﹑龟兹﹑于阗﹑疏勒。垂拱三年（687年），

　　安西都护府治所就在碎叶城。长安二年（702年），也就是李白2岁时，安西大都护府设立，主要管辖天山南路、葱岭以东地区，专门抵御吐蕃对丝绸之路的北侵。李白一家就是在李白五岁时丝绸之路不受吐蕃侵扰的相对和平的经商环境下迁回四川江油的。

　　李白父亲迁回江油后，当地人对这个连汉语都说不熟练的胡商很陌生，于是直呼他为“客胡”。李白父亲一看，想在中原生活，总得有个汉姓。于是“指天枝为姓”。何谓天枝，两个说法。第一，天枝就是通往上天的那一支，那支通往上天，天子。天子姓李。还有个说法跟老子有关。相传老子在李树下长大，小时候人问他，这树是什么树，他说，这树为天枝。因此天枝也就是李树。就是说李客在四川的院子里有棵李树，李客在院子里来回踱步给自己起汉姓，一抬头看见李树，跟家人指着李树说，费那劲干嘛，干脆，姓李得了。

　　就是说，他们是有个胡人名字。具体是啥已不可考。就如现在好多外国人来中国要改汉名一样。前几天撒贝宁娶了个老婆，名字就叫李白。风月君专门看了一下照片，的确很白，不是一般白，简直李太白。人家取了个李姓，因为中国现在张王刘李四大姓，人最多。而且人家长得白。

　　至于李客这个名字，乃是别人对他的称呼，他并不叫这个名。当然他的真名已不可考，或者说他根本就没给自己起汉名。“李客”这个称呼就如现在的“张总”“李董”之类。反正当地人就知道他是个姓李的胡商，仅此而已。现存李白的诗集里，“客”字相当多，如“客心洗流水”等等。但在唐朝，儿子不能口呼父名，更不能书写父名，这叫“避讳”，否则就是犯罪，严重者是要流放的。甚至有时候避讳到了变态的程度。

　　李贺只因父亲名叫“晋肃”，与进士音近，因此李贺一生不能考进士，只好像李白一样仗剑高歌，吟诗作赋，以至于呕心沥血，英年早逝。韩愈力挺李贺，结果朝中大员给他施加压力，你要是固执己见，就跟李贺同罪。韩愈于是写了《讳辩》一文，反问道：“父名晋肃，子不得举进士；若父名仁，子不得为人乎？”还举例：“现在的文件和诏书，没听说避讳浒、势、秉、机几个字的”。李唐太祖名虎，太宗名世民，世祖名昞，玄宗名隆基，中间都有讳音，然而不用避。但是本字必须避。比如虎牢关成了武牢关，世风成了人风等等。但不管韩愈怎么说，李贺就是不能考。

　　白居易在这方面也不幸中枪。他妈在赏花时掉到井里淹死了，有人却发现他作了《新井》一诗，告他个不孝之罪，于是白居易黯然下课，去江州当了司马。唐宪宗非常同情白居易，但是爱莫能助，于是大发感慨:“白居易这辈子，我看连吃水都是大问题”。

　　李客生意做的很大。唐时西域来华经商的胡人相当多，唐人称之为“胡商”、“商胡”、“贾胡”或“蕃客”。有唐一代，政府对胡商来华经商基本持认可态度。唐政府也尽力为胡商提供方便，保护其正常贸易活动，还通过降低关税的措施吸引胡商来华投资，并在各商业发达城市设立专门的胡人商业区。唐时胡人特别善于经商，而且累累积有巨资，“男子年二十，即远之旁国，来适中夏。利之所在，无所不到”。这些来华胡商，经过不懈奋斗，往往富甲天下，“资产亿万计”。因此时人甚至流传一句戏谑之词：“笑胡人缺钱”，以示该人说的话多么幼稚可笑，不经推敲。就如咱们有段时间说温州商人一样。胡商来华主要经营胡马、香料、药村、珠宝、胡食等异域物资，并把丝绸、瓷器等中华物资远销异域。

　　因此李客本姓既不姓李，也不叫客。所以李白本姓也不姓李。