大槐树下一个奇怪习俗，众家族纷纷效仿！

　　大槐树下迁出无数家族，亦有无数习俗和传说被带至全国，比如连手、背手、解手、铁锅牛、小拇指分两半等等。

　　其中以“打锅牛”最为有名，后来又接连出现了“打锅张”“打锅李”“打锅游”“打锅申”等各种说法，打锅被全国各大家族纷纷效仿。

　　笔者将为大家展示7种说法，看看你家家谱记载哪一说法？

　　一

　　元末，元顺帝梦见一头猛牛两肋插双刀直冲其身，元顺帝被惊醒。

　　第二日，他召人圆梦。此人为奸臣。他说，“牛”双肋插刀是个“朱”字，表示朱元璋妄图夺江山。

　　顺帝将信将疑。

　　当时牛洪、牛裨、牛超兄弟三人都为朝廷大员。

　　三人得知皇帝起疑心,恐遭不测,当即送书信给他们的18个儿子让其逃亡他乡。

　　18兄弟结伴逃亡,走到河南汜水十里堡牛占村,遇红巾军作乱，大战三天三夜,感觉无法结伴逃亡，决定各求去向。

　　为日后子孙相认,把一只大锅打作十八片，各拿一片。

　　这支牛姓家族，当时逃至五省十八县,后来被称为“十八打锅牛”。

　　二

　　明朝皇帝做梦，梦到九头猛牛从殿外向自己扑来,宦官慌忙关殿门，九头牛撞在金銮殿门上。

　　大殿被撞得直晃。

　　皇帝吓得跌在座位下,才知是梦。

　　于是四出寻因。

　　一天，官员来报，说清明节看到一大户家上坟祭祖,戴顶子、穿蓝衫场面很大。

　　一户有九子，九子又生九子，形成百牛雄据之势。皇帝生疑，欲除后患，下令分迁。

　　牛氏一族无奈，在洪洞大槐树下分家，老人把铁锅打九块，每户一块,叮嘱：后世认亲，以锅片为证，以“打锅牛”为血亲。

　　三

　　打锅牛的始祖是牛川，世居河南尉县南门外锦被岗村。

　　三子牛洪、牛裨、牛超均为元朝大臣，三子牛超为镇殿大将军，封平西侯。

　　朱元璋起事,元帝派牛超剿，牛超三次将朱元璋打落马下。

　　但朱元璋有帝王命死里逃生,灭元称帝。

　　牛家为避报复，从河南锦被岗迁居山西壶关沙阔村居住。

　　没想到朱元璋不依不饶，为避免后人团聚互不相识，将一口锅打成十八片，故称“十八打锅牛家”。

　　当时还有嫁与张姓闺女住娘家，也拿锅片，故称“打锅张家”。

　　四

　　元末河南府教谕牛川，官居洪洞知县，三个儿子，十八个孙子，都是元朝官员，历史称作“牛氏元半朝”。

　　某年天旱,陈友谅起义，元帝令牛超出征平乱，陈友谅在十里亭礼迎牛超，牛超挥泪释兵权，解甲归田。

　　皇帝闻后大怒，发兵洪洞，牛氏十八兄弟率领全家老小，抵达陈友谅住处穆家沟，恰碰红匪抢劫陈家，牛氏十八兄弟奋战而寡不敌众，只得保护陈友谅家小逃离，为避免匪追击，牛氏将锅打成十八块，各执其一逃离。

　　五

　　牛川为元太定年甲子科举人，乙丑科进士，任河南总教谕，升任山西平阳府洪洞知县,辞官后落户于城南刘家庄大椿树胡同，子皆元大员，三人各有六子，称“山西十八支”，后改称“破锅牛十八支”。

　　明初洪武大迁民,吾十八祖奉命于洪武二年六月二十七日东迁，十八支同路行程,同锅分食，行至河南汜水县十里亭，不忍分离，时因匪乱，十八支祖只能将一口锅打破，每支各拿一片，余一片让李门牛氏姑姑存留，先祖至此分离，恐其后失之证明，固以打锅为纪念。

　　六

　　据家谱记载，吾祖牛谦，因匿宝不献，得罪朝廷，于明初从山西辽阳被迁至沙邑前马峪。我祖兄弟十七人并一女打锅而迁，女嫁李氏，故有“打锅李”一说。

　　七

　　山西省壶关县有一村叫“沙窟村”，古时黄山村曾名白草坡，油坊河叫清水河，沙窟村称牛豆槽，三村鼎立相望，,均以牛起名。

　　牛姓在朝官拜宰相,传说牛丞相居官清正。当时家乡大旱，他本想把皇帝引到家乡体会民间疾苦以轻徭薄赋，于是编了些故事，比如“壶关有个栲栳山，举手能摸着天，如果要是够不着,脚底垫块半头砖”，“瓜掌村有个小偏桥，桥上安着二十四个金驭条”。

　　皇帝信以为真起驾壶关，走到长治南垂村时，皇帝问,“到什么地方了？”

　　牛丞相答：“已经南垂”。

　　皇帝不明方言，一位平日与牛丞相不合奸臣进谗：“皇上，他说难回，看来他要陷害您啊。”

　　皇帝大怒，摆驾回宫。

　　下令灭牛丞相九族，牛家闻讯逃亡，为日后相认，打锅带锅片而走。

　　据说，朝廷为报复牛家，将牛豆槽村更名为沙窟村，把白草坡改名为黄山村，把清水河村更名为油坊河村，使老牛既没有草吃，又没有槽用，也没有清水喝。

　　参考文献：《牛氏族谱·六修谱序》《洪洞大槐树迁民》《牛氏文化》《牛氏与游氏联宗考》《申氏墓碑》《打锅张氏家谱》