寻谱记

        常说水有源，树有根，人们也应该有自己的源和根。但是现在普遍的情况是，但知其父，不知其祖，更不知其先祖。国有国史，家也有家史，我们从家谱就可以追根溯源。不幸的是：一方面，在文革中家谱作为“四旧”的东西大都已被烧掉；另一方面，随着社会发展，人们的流动性越来越大，原先的家族聚居的结构正在分化，人们的家族意识正在淡薄。
但是，不管国家如何改朝换代，社会如何变化发展，人们如何迁徙，在海内还是海外，一种由血缘保持的关系是不会变的，那就是姓氏,所谓”行不改姓”。人们通过家谱就能知道自己从何而来，也能通过家谱知道自己的先祖的踪迹和迁徙情况。 

        我除了父亲，没有见过我的祖父，对他的情况除了知道名（实际上还是字），和看过他的一张画像，其它几乎是一无所知，更加不要说曾祖和高祖了。当我有意识要了解这些情况时，我的父辈已经离世了，而我们家的家谱已经被烧了，只知道我们从后潘出来到下塘河西已经七、八代了。是否还能找到家谱，成了我魂牵梦萦的事情。我自此开始关注家谱。今年春节后，我先从常州图书馆的毗陵桃源潘氏宗谱开始，前后在常州图书馆、上海图书馆和苏州大学炳麟图书馆查看了潘氏江阴贤庄谱、毗陵平陆谱、宜兴陆平谱、上海谱、江阴文林谱、陆平古谱；通过本家同学培明在北京国家图书馆了解了毗陵永宁谱、在遥观沟东村看了毗陵洪庄谱。这些谱实际上归属两个谱系，即陆平系和平陆系。属于陆平系的有：陆平古谱、陆平谱、上海谱、文林谱、贤庄谱、也包括没有看的宜兴滆湖谱，常州陈渡桥谱；陆平系从西汉元帝大中大夫嘉孙始，主要与三十五世的潘美长子惟德和八子惟孝有关。陆平古谱统领上述各谱。

        平陆系有平陆谱、永宁谱、洪庄谱、桃源谱，以宋室南渡时的兵部尚书潘佸为始迁祖。
        我们是从后潘村来的，那里虽然叫新河，平陆谱里有提到，但是始终没有找到直接的关系。我们到底是那里的，只要找到我们的家谱才能清晰。
        今年8月，我和妻回戚，我经培明的介绍（他的父亲是后潘的，他与那里还有联系），去后潘见了长期在当地当干部的方浩产（72岁），经他联系，又去见了日新电缆公司老总潘振新（75岁已退），没有任何信息。后来潘总找到了一本家谱，是第九卷，送来给我，里面收的是先祖潘岳的黄门集与潘尼的太常集，只是知道了家谱的堂号叫“益贞堂”和谱名《毗陵潘氏宗谱》，没有其它信息。中秋国庆回戚期间，电话联系潘总和老方，还是没有消息，有可能知道的人一直没有回来。10月15日我因侄女小岚生子办百日酒回戚前，与潘总通话，潘总告诉我一条信息：庄基村有个姓秦的，找赘在从后潘出来的潘姓家，他说他家里有谱。这样总算有了一点具体的线索，我的高中同学宋桂兴就在庄基村，天天来我住的小区旁的。
        15日到家后，就去找桂兴，根据线索，他说姓秦的是入赘的，去年病故，他老婆确姓潘，叫桂月，我想这就有希望了，问了地址，借了他的自行车就去了。见面以后说明来意，她（大我两岁）说谱是见过的，她还给他父亲念过，但是谱在文革时都烧掉了，藏在灰堆里都被翻出来的，她告诉了我她太公和祖父的名字，说他们家是大户人家。我回来后想，她既然看过谱，是否还记得其他的东西，第二天就再去找她，她告诉我，我走后，她把这事告诉她同住的小儿子，她小儿子说谱还有的，只是不知道放在那里了，昨晚和今晨已经找了，还没有找到。我听后觉得事情有着落了，就留了我的电话，要了她家的电话等消息了。次日17日我到常州吃饭，刚要下车，手机动了，一看是潘桂月的，就知道有好消息了，果然，她告诉我，谱找到了，我说下午去她家。吃完饭，就赶忙回戚，并且联系了潘总，约好一起去。
        到她家后，她就带我们到天井里，谱已经拿出来，放在一只箩里。她说是在老屋的阁上找到的，都在这里了。我们清点了一下，总共十二卷（册），一卷也不缺，虽然有鼠咬过，但是没有咬到文字部分。她无条件地把谱给我带回。只要我们把谱以后还给她，这是当然的。当年她父亲在文革期间，用智慧战胜了愚昧，家谱才得以保存下来的。就这样，我们的家谱历经磨难，重见天日了。苍天不负我潘氏啊。我们全体族人都应该感谢和记住他——二十七世孙曾熙之子（二十八世孙）阿湖。
        从找到的谱（原谱叫《毗陵潘氏宗谱》，现称新河谱）上看，我们和陆平谱是一个谱系的。都属于陆平古谱所衍生。新河谱以潘美为前纪世系一世祖，是潘美的第六子惟吉一脉传承下来的。以潘美的第十一世孙佩赓公为新河谱的一世祖，相当于陆平古谱四十六世为新河谱一世，佩赓子嗣兴从河南光州（今潢川）随驾南渡兰陵；而陆平谱是以潘美的第七世孙，陆平古谱的四十二世为一世祖，是潘美的长子惟德之后舂、泰、春、奉四人入嗣第八子惟孝之后的一脉。陆平古谱（1878年）和陆平谱（1928年）藏苏州大学炳麟图书馆。
        陆平古谱四十二世孙，陆平谱一世祖泰之后迁常州陈渡桥，为陈渡谱一世祖；
        陆平谱的六世孙庆从常州陈渡迁江阴文林，为文林谱一世祖；
        陆平谱的七世孙江阴文林庆之子元、奎迁上海为上海谱一世祖，（上海城隍庙豫园即为奎之孙允瑞居所，官四川布政使）。上海谱（1935年）和文林谱（1943年）藏上海图书馆。
        潘美是北宋开国名将，宋史258卷列传第十七有记。并非杨家将所称潘仁美。
        平陆谱系以宋室南渡时护驾大夫兵部尚书潘佸为一世祖，从河南荥阳来，前谱已失。潘佸二子。长子景灏，隐居宜兴陆平（无后），次子景渭迁阳湖，先为永宁（现常州中凉亭附近）、又“为新河，为高墅桥（狄墅）、为小北门大潘家村”，又有人分迁桃原里。平陆即今东青东一带。
        平陆谱十一世孙允武三子：棨、周、全。周公、全公后为平陆谱；平陆谱（1883年）藏上海图书馆。
平陆谱二十世孙武安于明天启（1621-1628）年间迁居常州桃原里 是为桃原谱始迁祖。桃原谱(1917年)藏常州图书馆。
        棨公后为永宁谱，主要为曾孙智后，散居金家桥、池塘、港桥（蜀山）、李家湾、三河寺、马池沟（庙桥陶冶村）、和桥、王沟村、寨桥（奔庄）、大巷（小留）、河西、荒墩上、潘家圩、舍沟桥等处。永宁谱（光绪20年）藏北京国家图书馆、（1927年）藏郑州大学图书馆。
永宁谱棨之曾孙斌分出为洪庄谱，斌三子：龙、凤、麟分居遥观沟东、三河寺后高田（今淹城旁卢家巷）、胜西（今前黄）乡三夹村，分别为始迁祖，但还是合族修谱，现在已经启动。洪庄谱在沟东村。

        平陆谱所说始迁祖潘佸长子景灏在陆平和次子景渭在平陆，虽然各有其谱，且都说与荥阳有关，但是陆平谱与景灏无关（景灏无后），至少到现在还没有发现在世系图上有什么联系。
        找到了自己的家谱，等于找到了打开自己家族历史大门的钥匙。意义是非同小可的，家族的历史就是这样才可以代代沿续的。看了自己的家谱，先祖的形象变得不再那么遥远和陌生，里面的文字演化成了一个个故事，人物也逐渐丰满起来了。
        按陆平古谱和新河谱，西汉元帝时的会稽大中大夫嘉孙公是一世祖，我是他的七十二世孙，是河北大名美公的三十八世孙，毗陵新河佩赓公的二十八世孙，也是始迁戚墅堰下塘河西的大辂公的十世孙。
        从古谱看，潘氏子孙已经分布各地，已是星罗棋布，而真要寻根问祖，还是脉络分明，家谱就是最好的向导。