别来无恙的“别”姓

　　别bié 

　　分布地区：

　　山东境内，别姓人在潍坊、济宁、德州、济南等地都有分布，其中潍坊的安丘、诸城，济宁的金乡，烟台芝罘(fú)、长岛等地的别姓人规模相对较大。全国范围内，河南、湖北、陕西、四川、吉林、重庆、北京、上海等地都有别姓人居住。

　　同姓名人：

　　别惨：(生卒年代待考)，唐代陕西省朝邑人。天宝年间安禄山起兵造反时，尚衡举义兵讨贼，署别惨为牙将。

　　别之杰：(生卒年代待考)，宋朝郢州(今湖北省钟祥)人，嘉定年间进士，曾任端明殿学士、兵部尚书、参知政事等职。

　　“见怪不怪”的别姓

　　“在我们村，别姓一点儿也不稀罕。工作后经常出差，才知道这还是个少见的姓氏，很多人乍一听‘别’这个姓都反应不过来是哪个字，就会追问。时间长了我也省得人家问着麻烦，干脆直接自我介绍：我姓别，分别的别。”来自济宁市金乡县胡集镇别庄村的别庆林爽朗而率性。一个610多人的村子里，570多口人都姓别，难怪村民对自己的姓“见怪不怪”。

　　据别庆林介绍，济宁金乡县胡集镇别庄村的一世祖叫别万年，元末清初，从山西一个叫老关屋的地方首先迁至济宁鱼台的。后来因为灾荒，别万年又辗转逃难来到了胡集，“当时我们这里叫王庄，后来别姓人越来越多才改名叫别庄村的。鱼台和胡集的别姓人都把别万年尊奉为一世祖，我们两个地方的家谱也是一致的，传到现在已经是第14世了。现在鱼台地区的别姓人大概有400多。”别庆林说关于别万年的迁入在他们的族谱上有明确记载，但记者并未查到山西老关屋这样一个地方及相关资料，是族谱撰写者和抄写者的笔误还是“老关屋”这个名字被历史的尘埃掩埋了?不得而知。

　　“枣庄滕州大概有六七百别姓人，我们和他们联系过。”别庆林还告诉记者，除了济宁胡集镇别庄村、鱼台和滕州，德州市的夏津县夏津屯的别坊村、潍坊安丘的别家庄也是别姓人的重要聚集地，据说，安丘别姓人的祖先因奉朝廷之命故在此屯垦军粮并定居下来，繁衍至今已600多年历史了。有网友曾提供消息说潍坊高密双羊镇别家庄有别姓2000多人，但记者从双羊社区(过去称双羊镇)获悉，高密地区确实有不少别姓人，但没有大的聚集地，更没有“别家庄”这样一个村子。

　　有关别成子的传说

　　关于别氏的最早记述见于史籍《姓氏考略》，“别成子后代，以别为姓氏，世代相传，乃成今之别氏。”谁是别成子呢?据说，别成子是古时候的一位隐士，正直善良，喜欢为人排忧解难，受到百姓的拥戴。很多诸侯都想请他入世为官并三番五次真诚相邀，可是别成子生性淡泊名利，只向往淡定清明的生活，便一一婉言谢绝了。一位贵族见别成子受到上至诸侯、下至百姓的如此器重和爱戴，妒火中烧，竟一时意气用事杀了别成子并把他的首级割下扔在了终南山中的一个深潭里。百姓得知此事，悲伤不已，自发为其设置灵堂并把别成子的无头尸放于棺中，精选出水性好的村民下潭寻别成子的首级。让人意想不到的是打捞上来的竟是那个贵族凶手的头颅，原来，在别成子遇难后的第二天，那个贵族神不知鬼不觉地被人割了头并扔进了潭里。等人们重返灵堂时，棺椁空空如也，别成子的无头尸已不翼而飞了。乡人于是传说别成子是得道成仙升天了。“据传汉初名臣张良之师赤松子，乃别成子之徒。别成子之后人，以其名号为姓，乃为别氏。”关于别成子的资料非常少，四川的别凌曾撰文《别姓探源》，“别成子为阴阳家,《汉书·艺文志》中阴阳家列:‘《别成子·望军气》六篇。图三卷。’ ”

　　以上关于别成子的传说在《百家姓姓氏起源》中有所记载。以此为依据，别姓人将别成子视为自己的得姓始祖。《姓苑》曰:“别氏,望出天水(今甘肃通渭西南)、京兆人。” 《通志·氏族略五》载:“别氏,《姓苑》云:京兆人。宋有别仝,望出天水、京兆。”故后人认为别姓发源于我国西北地区，望族居于京兆郡(今陕西长安)一带。

　　源自宗族称谓“别子”

　　另有说法认为别姓源于庶族，出自天子诸侯嫡长子以外之子，与古代宗法制度密切相关，属于以宗族称谓——“别子”为氏。

　　何谓“别子”呢?对此，鸿儒孔颖达解释：“别子谓诸侯之庶子也。诸侯之嫡孙继世为君，而第二子以下悉不得祢先君，故云别子。”即指古代天子诸侯的嫡长子以外的儿子。典籍《礼记·丧服小记》中有“别子为祖，继别为宗”的记载，意思是，诸侯国国君嫡长子有权继承父位，长子的弟辈即庶子、别子，则无权继承君位，不但如此，他们也无权沿用君姓，需由君王赐予新姓，并从宫中分离出来自立一家。

　　与诸侯国宗法同制，别子的嫡长子、嫡长孙谓为大宗，有权“子承父业”;嫡长子之外庶子属小宗，小宗依宗法各继承其第一代庶子。别子不得以祖上的姓氏为姓，只能以祖父之字、官、爵、谥为姓氏，另外，也有依据宗法制度中长幼、嫡庶、地位作为姓氏的。《百家姓考略》载：“古诸卿大夫长子，世为宗子，宗子之次子，世为小宗;小宗之次子，为别子。不敢姓祖父之姓，而别为一族之祖，以祖父之官爵字谥，别为姓氏。此别氏之义。”

　　之所以不少别姓人认定别成子是自己的得姓始祖是根据史籍《姓氏寻源》中的一段记载：“别氏为别成子之后”。但有姓氏学专家指出，其中的“别成子”很可能是“别子”的一种误写或者后代的误解。