源流一

　　①源于嬴姓，出自远古帝王颛顼裔孙大费次子若木之后，属于以先祖名字为氏。姓氏音读作fèi。　相传颛顼是黄帝孙，有裔孙伯益，伯益曾协助大禹治水有功，受封于大费，他有裔孙大费，大费有子二人，其中次子名若木，因不得继承爵位而沦为平民，遂以父名为姓氏，姓费，以标明自己的血统所出，其后代相传姓费。如夏桀时去夏归商的费昌，就是他的后裔。费昌后裔子孙中，有个人叫费仲，是商末纣王身旁著名的的佞臣。在殷商王朝覆灭之时，费仲被周武王姬发所杀，并传首号令，以为祸国殃民者戒。

　　②春秋时楚国大夫费无极之后，嬴姓，属于以封邑名为氏。姓氏音读作fèi。费无极，亦作费无忌，春秋末年楚国佞臣，官至太子少师。楚平王本为了联秦制晋，让其子太子建与秦女孟嬴联姻。派费无忌到秦国去迎接秦女孟嬴，孟嬴甚美。费无极渲染孟嬴绝世美丽，天下无双，便劝平王自己娶她。平王好色，强纳儿媳，费无忌也转为侍奉平王。由于担心太子建登位后对自己不利，于是不断离间平王和太子建。迫害太子建与伍奢全家，伍子胥侥幸逃脱到吴国，给楚国大乱埋下了伏笔。后来费无忌与鄢将师妒忌左尹郤宛击败吴国，杀其全家，伯郤宛之子伯嚭奔吴国。国人怨令尹囊瓦，囊瓦(子常)杀费无忌并灭其族。

　　在费无极的后裔子孙中，多有以先祖封邑名称为姓氏者，称费氏，世代相传至今，史称费氏正宗。出自嬴姓。颛顼的裔孙伯益助大禹治水有功，被封于费(今山东费县)。伯益有两个儿子，长子大廉继承了他的爵位，次子若木没有得到爵位，就用父亲的封地名作为自己的姓，其后代以费为姓。

　　源流二

　　源于姬姓，出自春秋费字演变时期鲁懿公之孙费庈父之邑，属于以国名为氏。春秋时期，鲁国有大夫费庈父，其后裔子孙因他以费县为食邑，后世子孙遂以封地名为姓，称为费氏，读音作bì。

　　源流三

　　①源于鲜卑族，出自南北朝时期北魏王朝鲜卑拓拔部费连氏族，属于汉化改姓为氏。南北朝时期，北魏鲜卑族费连氏，在北魏孝文帝拓拔·宏(元宏)执政时期，将都城从平城(今山西大同)迁至洛阳(今河南洛阳)之后大力推行汉化改革政策，将鲜卑族的多音复姓多改位单字汉姓，其时，费连氏改汉姓为费氏，读音作fèi。

　　②源于蒙古族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》记载：蒙古族郭尔罗斯氏，亦称郭洛罗斯氏，源出元朝时期豁罗剌思氏后裔，内扎萨克氏族中也有此姓，以部为氏，世居沾河(今吉林双阳河流域)、察哈尔(今河北张家口一带，包括河北、内蒙乌兰察布盟、锡林郭勒盟一部、山西部分地区)、科尔沁(今内蒙古东部通辽地区、吉林西部一带)。后有满族、鄂温克族引为姓氏者，满语为Gorlos Hala。清朝中叶以后，蒙古族、满族、鄂温克族郭尔罗斯氏多冠改汉姓为费氏、郭氏、高氏等。

　　③源于满族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：

　　⑴满族费佳氏，满语为Feigiya Hala，祖先原为汉族，源出费序父一系，东汉末期被辽东鲜卑乌桓部携后融入鲜卑族，逐渐演化为海西女真，居讷殷江(今吉林抚松松花江上游流域)，后多冠汉姓为费氏。

　　⑵满族费莫氏，满语为Feimo Hala，为满族老姓，是八大姓之一，后多冠汉姓为费氏、莫氏、马氏、麻氏等。

　　⑶满族费雅氏，亦称蜚雅氏、富义氏，满语为Feiya Hala，世居辉发(今吉林柳河、辉发河以及沙河下游，桦甸、辉南一带)，后多冠汉姓为费氏、富氏。

　　源流四

　　源于其他少数民族，属于汉化改姓为氏。今彝族、布依族、土家族等少数民族中，均有费氏族人分布，其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中，流改为汉姓费氏，世代相传至今。

　　据《史记》记载，伯益次子若木子孙“或在中国，或在夷狄”。说明在夏朝时，费姓已分布于中原及其周边地区。

　　春秋时期，随着鲁国大夫费序父、楚国大夫费无极、鲁桓公之子季友分别封于费地，其子孙以邑为氏，费姓队伍迅速扩大，所居区域扩展至山东、湖北。

　　两汉时期，费姓已经到了犍为郡、吴兴郡。犍为郡地跨今云贵川三省，吴兴郡地跨现在的江浙。

　　三国时期，江夏(今湖北孝感一带)人费祎因求学入益州(今四川成都)，后来成了蜀汉的辅国宰相。随着北魏“费连氏”、“费莫氏”改为费姓，河南、山西、河北等地出现了新的费姓人。

　　唐末五代时，由于战乱，中原一带的费姓迁入安徽、江苏、浙江、福建。宋朝末年，费姓迁到广东和广西。

　　明初，山西的费姓开始迁往全国各地。明清两代，浙江绍兴的一支费氏，由于从事师爷的职业，散居全国各地，其中一些费姓师爷定居北京。清中叶，费姓渡海到台湾，浙江杭州费家塘。

　　分支始祖

　　郑州 巩义 始迁祖：费聚长房长子从善三子从礼

　　新乡 原阳 始迁祖：费聚长房次子从义

　　株洲 茶陵 始迁祖：孟绰(字茂叔)，宋光禄大夫，卒于宋淳佑九年七月(公元1249年)

　　衡阳 衡南 始迁祖：宗胜公(费孟绰六代孙)，车江镇金星村(魏家铺)宗伦公(费孟绰六代孙)

　　安徽淝东 始迁祖：[明]费锦章

　　江苏 常州始迁祖:[明]费伯祥; 先祖:[明]费伯亨

　　费宣：北宋末以子任宦游长安，寻避兵东南来桐城，遂家焉。为桐城费氏始祖。

　　费伯祥：明洪武时自无锡迁居常州西荡下，是为西荡下费氏始迁祖。

　　费锦章：明季避兵由桐城迁居合肥东乡三十里铺南首。为合肥费氏始祖。

　　费俊斋：明宣德间由吴兴迁居江阴。为江阴费氏始祖。

　　费士贤：字国华，号东灵，始祖世二十四府君，唐永泰年由江南省苏州府任慈溪县尹居灵阳，即令之费家市。娶李氏，合葬凤嘴。生三子，千二、千八、千四。为慈溪费氏始祖。

　　费氏是一个多民族、多源流的姓氏群体。费姓人口在全国姓氏中排行第199位，大概有48万人，主要分布在河北、上海、江苏、安徽、浙江、湖北、河南。《史记》记载，若木子孙在上古至夏朝时，已“或在中国，或在夷狄”，其后裔费昌在夏桀时去夏归商。此外，商代还有佞臣费仲。

　　春秋时，随着鲁大夫费父、季友、楚大夫费无极分别封于费地，其子孙以邑为氏，费姓队伍迅速扩大，所居区域也扩展至今山东、湖北境内。两汉时期，费姓名人有东莱(今山东掖县)人费直，汝南(今河南平舆)人费长房，犍为南安(今四川东南部)人费贻，吴郡吴兴(今浙江吴兴)人费凤。说明费姓在此际除继续繁衍于今河南、山东、湖北之地外，已有费姓徙居犍为郡、吴兴郡，犍为郡地跨今云贵川三省，吴郡地跨江浙，可见当时费姓分布之广。

　　三国时，江夏 (今湖北地区)人费祎因求学入益州(今四川成都)，并落籍该地，后贵为蜀国宰相，并与刘禅结为儿女亲家，使江夏郡的费姓在蜀地显赫。

　　两晋南北朝时，在江夏郡繁衍的费姓依旧兴旺，而且名人不断。随着北魏费连氏、费莫氏改为费姓，使河南、山西、河北等地都有了新的费姓族人。

　　唐末五代时期，中原板荡，民不聊生，有费姓人随逃难的队伍入迁今安徽、江苏、浙江等地，并有一支进入福建。

　　宋末，随着江浙之地变为杀人战场，有费姓继续南迁于今两广之地。明初，山西费姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于山东、江苏、天津、河北、河南等地。

　　明清两代，繁衍于今浙江绍兴一带的费姓由于从事师爷或幕僚的行当，有落籍于今北京的。清中叶以后，费姓人有赴台谋生者，而且此期之费姓已分布于今全国大多数地方。

　　当今，费姓在中国大陆姓氏排行中位于156位，约占中国人口总数的0.07%。

　　郡望

　　江夏郡：西汉高祖时设置，治所在安陆(今湖北云梦)，其时辖地在今 湖北省安陆市、钟祥县、潜江市、钙阳县东部，以及河南光山县、新县西部、信阳市东部、淮河南部一带地区。三国时期的曹魏、孙吴各置江夏郡：吴国孙权在公元221年分江夏、豫章、庐陵三地设江夏郡，治所在武昌(今湖北鄂城)，其时辖地在今湖北省武汉市至江西省九江市一带地区;曹魏的江夏郡治所在上昶(今云梦西南)。西晋灭吴后，还治旧地，改为武昌郡。南北朝时期宋国移治到夏口(今湖北武昌)，辖区缩为今武汉及其附近一带。隋、唐两朝的江夏郡即鄂州。

　　琅琊郡：亦称琅琊国、琅邪郡。春秋时期的齐国有琅琊邑，在今山东胶县南琅邪台西北，有越王勾践迁都至此之说。秦朝统一六国后，在境内设琅邪郡，并附置琅邪县，治所在琅琊镇，郡境为山东半岛东南部。西汉时期治东武(今山东诸城)，并增;琅邪国、柜县和祝兹侯国治于境内，下辖五十一县，包括今山东半岛东南部的海阳、即墨、崂山、胶县、胶南、沂水、营南、日照、五莲、赣榆等地。东汉朝时期琅邪国改治到开阳(位于山东临沂)。晋朝时期改置为琅邪郡。北魏时期治即丘县(位于山东临沂)。隋朝时期又复置琅邪县。唐朝时期又裁废，境地归胶州、诸城，其时辖地在今山东省东南部诸城、临沂、胶南一带。唐朝乾元初年曾废黜，后有沂州琅邪郡。从魏、晋朝时期琅邪国起，琅玡台及秦朝琅邪郡治均不属琅邪郡(国)。

　　堂号

　　江夏堂：以望立堂。

　　琅琊堂：以望立堂。

　　除此之外，还有徳懋堂、乐善堂、衍庆堂、念本堂、源述堂、职思堂、尚志堂、承志堂、授易堂、地远堂、敦睦堂、志远堂。

　　四言

　　望出江夏；源自琅琊。

　　上下联分别典出费(Fèi、Bì)两氏的源流和郡望。

　　长房仙派；先主遗臣。

　　上联典指东汉时期的费长房，曾为市掾，传说曾从壶公入山学仙。下联典指三国时期的费祎，先主刘备时为太子舍人，后主即位，历迁尚书令、益州刺史，封成乡侯。

　　割股孝子；殉节宫人。

　　上联典指唐费襄，至孝，母病，割股以进，母殁，负土成坟。明崇祯帝宫女费贞娥，于李自成破北京后被李部将罗某逼婚，贞娥怀利刃，断罗喉，自刎死。

　　五言

　　江夏家声郡，平凉世泽长!

　　此联写的是明朝开国将领平凉侯费聚，江夏是费氏郡号，平凉是费聚封侯名!为皇家御赐楹联希望费氏能够家声显赫，世代润泽后世。

　　大江流汉水；孤艇接残春。

　　全联典指清朝道士费密，字此度，新繁人。工诗，王士祯见其“大江流汉水，孤艇接残春”句。遂与订交。有《鹿峰》、《燕峰》等集。

　　星槎传中外；易林耀古今。

　　上联典指明朝航海家费信，字公晓，苏州昆山人(今江苏苏州)。十四岁代码兄从军。永乐、宣德间，随太监郑和等通使西洋，前后四次，历览海外诸国人物、风土、出产。撰有《星槎胜览》二集。下联典指西汉学者费直，字长翁，东莱人。为古文易学“费氏学”的开创者。官单父令，长于卦筮，无章句，专以《易传》解说经文。有《费氏易》一卷，《费氏易林》一卷。

　　医名满华夏；道法藏葛陂。

　　上联典指清朝名医费伯雄，字晋卿，武进人。道光间贡生。精医，名满大江南北，活人甚多。其著作多毁于兵火。下联典指东汉方士费长房，汝南(郡治今河南上蔡西南)人。传说他有缩地术。他曾入深山，学道不成，辞归。翁与一竹杖曰：“骑此任所之，既至，可投之葛陂。”长房乘杖，须臾来归。自谓去家旬日，而已十余个矣。以杖投陵，视则龙也。

　　六言

　　推文忠于蜀汉；受仙术于壶公。

　　上联典出三国时期蜀汉江夏鄳县人费祎，字文伟，先主刘备时，官太子舍人;后主时，任黄门侍郎，为丞相诸葛亮所器重，多次出使吴国，对诸葛亮联吴抗魏策略的实现起了重要作用。继蒋琬执政，任大将军、录尚书事(丞相)，为人谦和，生活朴素，家无余财。执政十年，朝中团结，边境无事。下联典指东汉方土费长房，汝南人，曾为市掾。传说跟从卖药翁壶公入山学仙，未学成而辞别，壶公给他竹杖与符，从此能医百病，能驱百鬼。一天之内，人们可以在千里之外几个地方见到他，因此说他有缩地术。

　　七言

　　功名比列于蒋琬；文章高魁为会元。

　　上联典指三国时名人费祎的事典。下联典指明朝名人费闻的事典。朗抱相于兰室契;清游合有竹林贤。此联为清朝诗画家费小楼撰书联。

　　十六言及以上

　　割股疗亲，唐推孝子；殉节刺敌，明著宫人。

　　上联典指唐朝双流人费襄。著名孝子，曾割股(大腿肉)给母亲吃，以治病。母亲死后，他背土筑坟，又在坟旁筑庐守孝，产业则多推让给哥哥继承。下联典指明末思宗的宫人费氏，崇祯末年，李自成起义军攻克北京，十六岁的费贞娥投井自杀，被钩出。起义军士兵要争夺她，她自称是公主，被李自成赏给了罗某。与罗某成亲时，她用怀中所藏利刃刺断罗某咽喉，再自刎而死。

　　诗才横溢，落笔数千言；道法高妙，乘杖十余春。

　　上联典指明朝诗人费元禄，字无学，一字学卿，铅山人。为诗落笔数千言。尝构馆于黾采湖上。下联典指东汉方士费长房，汝南(郡治今河南省上蔡西南)人。传说他有缩地术。他曾入深山，学道不成，辞归。翁与一竹杖曰：“骑此任所之，既至，可投之葛陂。”长房乘杖，须臾来归。自谓去家旬日，而已十余个矣。以杖投陵，视则龙也。