源于姒姓

　　出自夏王朝夏启属下巫师，属于以官职称谓为氏。巫师，在夏、商王朝时期掌管卜筮;周王朝时期，掌管卜筮的官员称卜正，其子孙便以职官为姓，世代称卜氏。据史籍《通志》记载：“卜氏，周礼卜人氏也。鲁有卜楚丘，晋有卜偃，楚有卜徒父，皆以卜命之，其后遂以为氏。如仲尼弟子卜高徒是也。”卜氏系以职官、职业为姓，属于以技为氏一类，皆出于古代从事占卜职业者。史籍《路史》也记载：“夏启有卜氏，又叔绣后有卜氏。”这是卜氏起源最早的一支。又据史籍《风俗通》记载，夏时太康之弟封于莘(故城在今陕西省合阳东南)，因其弟曾任占卜之官，其后以官名为姓，称为卜氏。

　　对卜氏起源最早的记载是宋朝学者罗泌所撰著的《路史》。据《路史》记载：“夏启有卜氏，又叔绣后有卜氏。”这是卜氏起源最早的一支。

　　源于姬姓

　　出自周文王的儿子叔绣(周武王之弟)之后，属于以官职称谓为氏。据史籍《路史》记载，周文王之子滕叔绣曾任占卜之官，其后代有卜氏。古代大凡出猎、征战、风雨、年成、祭祀、婚丧、疾灾待事，都想预知吉凶，便采用卜甲和卜骨的形式来进行占卜。卜甲多用龟的腹甲或背甲，卜骨多用牛、羊、猪的肩甲骨。先把甲或骨钻上眼，然后再用火烧，从甲或骨上裂开的纹路来看是吉或是凶。据史籍《姓苑》记载：“周礼卜人之后，以官为氏。”又据史籍《风俗通》记载，“氏于事者，巫卜陶匠是也”。

　　商、周朝廷中专管占卜的长官称太卜，其地位相当于大夫，其属从官员称为卜人。他们的后裔有的以卜为姓，称为卜氏。故谓“氏于事者”，就是以从事的职业为姓氏。

　　源于匈奴族

　　出自南北朝时期鲜卑须卜氏族，属于汉化改姓为氏。须卜氏，原为汉朝时期匈奴民族的一支，属于南匈奴四大贵族姓氏之一，即须卜氏、呼延氏、贺兰氏、丘林氏。东汉初期，南匈奴大多归附汉王朝，逐渐汉化，形成汉姓(卜、呼延、兰、乔)。五胡十六国时期，匈奴须卜氏流居于代北地区，后为鲜卑拓拔部所吞并，因联姻关系，成为鲜卑贵族部落之一。北魏王朝建立之后，在北魏太和二十年(公元496年)北魏孝文帝拓拔·宏大力推行的汉化改革过程中，须卜氏再一次汉化为单姓卜氏，此后，该支卜氏世代相传至今。

　　源于官职称谓

　　据史籍《姓氏考略》、《通志·氏族略》等记载，春秋时期，晋国的卜偃、秦国的卜徒父、鲁国的卜楚丘等，皆为卜筮官，名称显赫一时。其后裔族人多以先祖官称为姓氏，皆称为卜氏。

　　源于布朗族

　　出自明朝时期云南缅中军民宣慰使，属于汉化改姓为氏。明朝初期，王朝政府控制西南地区，在云南边地一带设有六个宣慰使司，即：

　　①孟养军民宣慰使司，其地在今缅甸八莫、开泰以北，伊洛瓦底江以西，那伽山脉以东地区，治所在今缅甸孟养；

　　②木邦军民宣慰使司，其地在今缅甸掸邦东北部地区，治所在今缅甸兴威；

　　③缅甸军民宣慰司，即阿瓦王朝(今布朗族)，其地在木邦以西，孟养以南，今缅甸曼德勒为中心的伊洛瓦底江中游地区；

　　④八百大甸军民宣慰使司，其地在今缅甸掸邦东部和泰国清迈地区；

　　⑤车里军民宣慰使司，其地在今云南西双版纳；

　　⑥老挝军民宣慰使司，其地在今老挝境内。

　　当时，明政府授与当地上层分子以宣慰使的职衔，这些土司则接受明王朝的封号，服从云南三司即都挥司、布政使司和按察使司的统辖节制。在缅甸军民宣慰司中，宣慰使(大土司)即阿瓦王朝首领卜刺浪马哈省，在滇缅麓川战役中，于明英宗朱祁镇正统十年(公元1445年)农历12月，将在缅甸支持下反叛明朝的原麓川宣慰司(今云南瑞丽)宣慰使思任发捕获，交给中央王朝斩首。明英宗下旨嘉奖卜刺浪马哈省，并赐汉姓为卜氏。此后，卜刺浪氏族皆改为汉姓卜氏，不论在今中国境内还是在缅甸境内，多称卜氏，世代相传至今。

　　源于职业

　　上古由巫师专管占卜，他们的后代就以职业为姓，世代姓卜。巫师在上古是非常重要的人物，一般由氏族部落首领，或者首领的亲族，或者智者、长者担任。所有大事举行前，都要预卜是否吉利，如打猎、战争、婚丧等等，由巫师解释卜卦的含义，传达上天的意志。卜者也就是巫者，是人和神的中间人，叫神人。卜卦时往往举行歌舞仪式。卜姓起源最早记载是说，上古夏的开国君主“启”，手下有姓卜的巫师。启就是大禹的儿子。

　　源于蒙古族

　　源出卿初期陈蒙古八旗博斯沁部落，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·附载蒙古八旗姓》记载：蒙古族巴逊氏，亦称把孙氏、博斯沁氏，世居克什克腾(今内蒙古克什克腾)，在清康熙二十六年(公元1687年)，该部奉命随蒙古八旗和汉军八旗派驻辽宁丹东的凤凰城，屯垦于瑷河沿岸影壁山附近，今主要聚居于凤城大堡蒙古族镇。后有满族引为姓氏者，满语为Basun Hala。清朝中叶以后，蒙古族、满族巴逊氏所冠汉姓多为卜氏、戴氏等。

　　源于回族

　　属于汉化改姓为氏。回族卜氏，出自汉化为改姓。据文献《泉州涂关外法石沿海有关中外交通史迹的调查》记载，元末明初，明太祖为惩罚蒲寿庚“导元倾宋之罪”，对蒲氏家族进行了报复，“蒲姓恐被株连，故相率改为卜氏”。另外，在文献《回回历史与伊斯兰文化》终记载，明洪武中期，“入附回回儿只，因出使倒刺沙、撒马儿罕(皆今乌兹别克斯坦)，功官百户，后赐占籍于嘉定，改汉姓为卜氏。其曾孙为卜相，卜相之侄卜永正，卜永正之子卜升，世代袭职，为嘉定回回世族。”

　　得姓始祖

　　卜偃、卜徒父、卜楚丘、卜式。卜姓系以职官、职业为姓，属于以技为氏一类，皆出于古代从事占卜职业者。古代大凡出猎、征战、风雨、年成、祭祀、婚丧、疾灾等事，都想预知吉凶，占卜者遂应运而生，并产生专管此事的官职。卜巫是上古时代非常重要的人物，一般由氏族部落首领，或者首领的亲族，或者智者、长者担任。史称夏代开国君主夏启、夏王太康之弟曾任此职，又周文王之子滕叔绣亦任此职，春秋时晋有卜偃、鲁有卜楚丘、秦有卜徒父俱任此职，其后有以官职为氏者，遂产生卜姓。

　　尤可一提的是晋掌卜大夫卜偃，其卜技高超，百不失一。史书中对其有较详尽的描绘，其除运用卜甲、卜骨占卜外，还可运用沙鹿崩、柩有声如牛等物事变异进行铁口直断，堪称妙绝。因晋地之西河卜姓尊其为卜姓始祖，而西河后昌盛为卜姓郡望，故史书有尊卜偃为卜姓得姓始祖的。

　　各支始祖

　　卜式：字子怜，是继卜商后卜氏族人中政史有声、史册有载、最为显赫的人物了，其爵位与丞相并列，为“三公”之一。他是西汉中业武帝(公元前141～前87年)时，以牧羊致家，以爱国输财助边起家，古今予以表扬的人物。正因其名声显赫，对家族的声誉极为重要，全国各地的卜氏宗亲，多有将其纳入族谱之中。是为巨野卜氏始祖。

　　卜坟：明正德六年(公元1511年)，长门卜坟由山东东昌府(山东聊城)迁至丰县(二门卜典、三门卜谟返回夏邑)。是为微山卜氏始祖。

　　迁徙

　　在先秦时，卜姓人已分布于鲁(今山东西南)、秦(今陕西)、晋(今山西)、楚(今湖北)地。西汉有今河南洛阳人卜式，东汉有东郡(今河南濮阳)人卜己，桂阳(今湖南郴州)宿贼卜阳，如唐代学者卜天寿为西州高昌(今新疆吐鲁番)人。两宋之际，今四川、江西、安徽等地均有卜姓人定居。宋末元初，有福建宁化石壁村之卜姓徙居广东。明初，山西卜姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于今陕西、河南、宁夏、北京、天津等地。清代以后，山西等地之卜姓因谋生之故，迁于蒙古，对于山西人来讲，称为走西口。此际，南方卜姓已经在今华南、西南等地散居开来。

　　如今，卜姓在全国分布较广，尤以安徽、广西、广东、内蒙古多此姓，上述四省之卜姓约占全国汉族卜姓人口的百分之六十七。

　　分布

　　卜氏是一个极其典型的多民族、多源流姓氏群体，在当今姓氏排行榜上名列第九十二位，人口约五十一万六千余，占全国人口总数的0.038%左右。

　　卜姓源起繁杂，先秦时期，除前文已述的卜姓人外，尚有春秋时鲁国大夫卜齿奇，晚于卜偃，而同样身为晋国掌卜大夫的卜招父，战国时有纵横家卜皮。可见在先秦时，卜姓人已分布于鲁(今山东省西南)、秦(今陕西省)、晋(今山西省)、楚(今湖北省)地。西汉有今河南省洛阳人卜式，东汉有东郡(今河南省濮阳)人卜己，桂阳(今湖南省郴州)宿贼卜阳，大西北，如唐代学者卜天寿为西州高昌(今新疆区吐鲁番)人。卜姓是当今中国姓氏排行第九十二位的姓氏，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点零四。

　　郡望

　　西河郡：古代该郡所指不一。春秋时期卫国西境沿黄河一带称西河，即今浚县、滑县等地。战国时期黄河在今安阳东，故安阳可称西河，据《史记·仲尼弟子列传》记载：“子夏居西河教授”是也。魏国时期曾取秦国今陕西黄河沿岸地，置西河郡，则以晋陕间黄河为准，西岸为西河。西汉朝元朔四年丙辰(公元前125年)置郡，治所在平定(今内蒙古东胜)，其时辖地在今陕西、山西两省之间黄河沿岸一带地区，并拥有今内蒙古伊克昭盟东部及晋西等地。东汉朝时期移治到离石(今山西离石)。南北朝时期北魏的西河郡，其北部为羌胡所得，仅保有晋西一带地区，治所在兹氏，即在今山西省离石(今山西汾阳)。唐朝时期亦曾以汾州为西河郡。

　　河南郡：秦朝时期名为三川郡。西汉高宗二年(丙申，公元前205年)改为河南郡，治所在雒阳(今河南洛阳)，其时辖地在今河南黄河南部洛水、伊水下游，双洎河、贾鲁河上游地区及黄河北部原阳县一带地区，辖二十二县，大致相当于今河南省孟津、偃师、巩义、荥阳、原阳、中牟、郑州、新郑、新密、临汝、汝阳、伊川、洛阳等县市。东汉时期既都洛阳，为提高河南郡的地位，其长吏不称太守而称尹。隋朝初年被废黜，后又复为豫州河南郡。唐朝时期为洛州河南府，其辖境都远小于汉朝时期的河南郡。元朝时期为河南路，明、清两朝时期均为河南府。民国时期建为河南省，一直延续至今。

　　堂号

　　武陵堂：以望立堂。

　　河南堂：以望立堂。

　　西河堂：闽粤始祖卜弼裔孙的堂号为“西河堂”望出西河，史籍《史记·仲尼弟子列传》中记载：“子夏居西河教授，为魏文侯师。”子夏就是卜商。卜商后代迁出山东的卜阡富，生八子，卜弼正是他的第八子。卜氏居闽，裔传粤，世系清晰。

　　四言

　　源自夏代；望居河南。——佚名撰卜姓宗祠通用联

　　全联典出卜姓的源流和郡望，卜姓最早的记载是“夏启有卜氏”，见《路史》。

　　说诗彰教；输财助边。——佚名撰卜姓宗祠通用联

　　上联典指春秋时卫国人卜商，字子夏，孔子弟子，与子游并列文学科。孔子死后，卜商居西河(今陕西省东部黄河西岸)教授，曾做魏文侯师。著有《诗序》、《易传》。下联典指西汉河南洛阳人卜式，以牧羊致富。武帝时，匈奴侵犯边疆，卜式上书，愿献家财一半助边。武帝召他为中郎，令他上林牧羊。一年后，羊肥，受到武帝称赞。后任缑氏令，赐关内侯，官至御史大夫。

　　说诗彰教；读易知微。——佚名撰卜姓宗祠通用联

　　上联典指春秋·孔子殁，卜商居西河教学。下联典指赵·卜[王羽]，少研习易，能预知未来。西河世泽;文学家声。——佚名撰卜姓宗祠通用联全联典指春秋时卫国人卜商，字子夏，孔子弟子，以文学名。孔子死后，子夏云魏国西河(济水、黄河间)讲学。

　　赋梅御史；宰相家声。——佚名撰卜姓宗祠通用联

　　全联典指西汉卜式，河南省人，汉武帝时从业牧羊成为巨富，时值朝廷用兵进击匈奴，他上书，愿捐家财之半，为保卫国家疆土出力。汉武帝授其官职，他坚持不受，且又以20万银救助灾民，朝廷赏以重金，任为中郎，卜式将赏金悉归府库，仍布衣放牧于山中。帝令治县，颇有政绩，封关内侯，又拜为齐王太傅及丞相，武帝元鼎时，封为御史大夫。

　　文宗世泽；学绍西河。——佚名撰卜姓宗祠通用联

　　全联典指卜商，字子夏，春秋末晋国(一说卫国)人，孔子的学生，以文学见称。他精研《诗》教，兼通《易》、《礼》，为莒父宰。孔子死后，他到魏国西河讲学，相传《诗》、《春秋》等儒家经典是由他传授下来的。

　　五言

　　诗传晋有夏；画题泥无身。——佚名撰卜姓宗祠通用联

　　上联典指春秋末晋国学者卜商(即子夏)，温人。孔子弟子。为莒父宰。孔子死后，他到魏国讲学。李克、吴起都是他的学生。相传，《诗》、《春秋》等儒家经典，都是他传授下来的。下联典指明代画家卜舜年，字孟硕，吴江人。明亡后，佯狂卒。临殁之岁，人有乞其画者，不署名，但题曰：“泥无身”。

　　昆山标望远；涟水发源长。——佚名撰卜姓宗祠通用联

　　上联“昆山”，典指今江苏省苏州昆山，卜氏昆山一世祖卜士安，原籍苏州府昆山县人。下联“涟水”，典指今江苏省淮安市涟水县，卜氏涟水一世祖卜士安，于明洪武十七年(1384年)升任陕西西安府知府，占籍淮安府安东县(今天的淮安市涟水县)。其第三代卜玘和卜瑾在涟水各为产业繁衍后嗣。今江苏省淮海地区之卜氏皆其后裔。

　　六言

　　宁海陨阳通判；余杭广威将军。——佚名撰卜姓宗祠通用联

　　上联典指吸代郧阳府通判卜怀，宁海人。父卒，母课其业。母卒，庐于墓，诏旌其门。后以岁贡官郧阳府通判。下联典指南朝宋将卜天与，余杭人。善射。元嘉中为广威将军。孝武帝时，谥壮侯。

　　七言

　　河南输财达半数；开璋治行第一闻。——佚名撰卜姓宗祠通用联

　　上联典指汉代御史大夫卜式的事典。卜式，河南人。以牧羊致富。武帝时，上书愿输家财半助边，召拜中郎。令牧羊上林。岁余，羊肥息，帝善之。元鼎中为御史大夫。下联典指元代饶州路总管卜天璋，字君璋，洛阳人。至元中为南京府史，屡迁饶州路总管，以治行第一闻。有《中兴济治策》，凡万余言。

　　八言及以上

　　著蔡灵长，伏羲上寿；龙鹂庥瑞，尚文大年。——佚名撰卜姓宗祠通用联

　　此联为卜者的常用联。

　　文学夙优，仰商贤博洽；仓箱广识，羡式祖丰盈。——佚名撰卜姓宗祠通用联

　　上联典指春秋末晋国学者卜商(即子夏)，温人，孔子弟子。下联典指汉代御史大夫卜式的事典。卜式，河南人，以牧羊致富。

　　掌卜大夫，预知毕万后代；好易子玉，迥高廓璞前修。——佚名撰卜姓宗祠通用联

　　上联典指春秋晋国掌卜大夫卜偃的事典。下联典指赵太常卜羽，字子玉，少好读《易》，能前知，隐居龙门山。

　　钜野振家声，续署乌罗，文学渊源东鲁重；杭川为牧守，疆开太古，风规道理西河传。——佚名撰卜姓宗祠通用联

　　上联典指卜商，字子夏，春秋末晋国人。下联典指宋代卜姓入杭始祖卜弼，世居山东巨野县，于宋嘉定七年(1214年)，授任上杭县知县，创基于上杭胜运里太古村。他把西河郡卜氏优良家风传给了他的闽粤裔孙。